森纳尔，1600–1660
1606年，丰吉诸王被自己的北方副王赶出森纳尔；到1660年，他们怎么反过来废立这位副王的继承人？
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以下每个时期里，地图上的编号与图下的列表、正文中的标记一一对应；地图是静止的。
各个时期
加里的副王
概述
1600年，森纳尔的丰吉国王是温萨，可是国中最有权势的人并不是国王。阿卜杜拉卜人的谢赫阿吉卜坐镇青白尼罗河交汇处以北的加里，以国王副王的身份统治北方的阿拉伯部落，称号“曼吉拉克”。他曾逼一位先王娶了自己的女儿，传说温萨就是这个女儿所生。1603年或1604年，阿卜杜·卡迪尔废黜温萨，夺取了王位。阿吉卜挥兵南下，攻入丰吉人的腹地。他的军队把新国王赶向东南，一时间，从栋古拉到埃塞俄比亚边境，都听阿吉卜号令。1606年12月，阿卜杜·卡迪尔丢了王位，逃入埃塞俄比亚。当时苏森约斯正一路征战，争夺皇位。1607年圣诞节前，这位失国的国王做了苏森约斯的附庸。苏森约斯赐给他一只金手镯，又把边境集镇切尔加给了他。
前因后果
阿卜杜拉卜人的谢赫阿吉卜·曼吉拉克坐镇加里，以丰吉国王副王的身份统治青白尼罗河交汇处以北的阿拉伯部落。他曾逼一位先王娶了自己的女儿；这些年间的国王能坐在王位上，靠他的首肯不下于靠自己的实力。阿卜杜·卡迪尔夺取王位后，阿吉卜挥兵南下，攻入丰吉人的腹地，一时间，从栋古拉到埃塞俄比亚边境，都听阿吉卜号令。
温萨约从1591年起在森纳尔为王，据传是那位先王与阿吉卜之女所生。他在位期间，真正的问题始终悬而未决：统治这个王国的，究竟是森纳尔的国王，还是加里的副王。1603年或1604年，阿卜杜·卡迪尔废黜了他，夺取了王位。
阿卜杜·卡迪尔二世坐了不到三年王位。阿吉卜的军队把他赶出丰吉人的腹地，逼向东南方的埃塞俄比亚边境。1606年12月他丢了王位，带着剩下的骑兵和步卒，投奔边境对面唯一可能收留他的强国。
到1606年，加里的副王已经击垮了一位森纳尔国王，失国的国王转而指望埃塞俄比亚。
卡尔科吉之战
概述
森纳尔的王位传到阿德兰手里，阿德兰扭转了战局。他的王室总管“西德·考姆”是巴迪，流亡在外的阿卜杜·卡迪尔的儿子。交战双方都去求教同一位圣徒。伊德里斯·瓦德·阿尔巴卜曾告诫阿吉卜不要与丰吉人开战，否则丰吉人会杀了他。对自己的门徒巴迪，伊德里斯却预言了胜利：阿吉卜将死，巴迪将回到森纳尔称王。1611年或1612年，阿德兰的军队在青尼罗河畔的卡尔科吉附近与阿吉卜交战。1阿吉卜战死。据传他那时已经老得要用细绳把眼皮吊起来。他的儿子们向北逃往栋古拉。阿德兰率军一路追到尼罗河第三瀑布附近的穆舒，巴迪也随军同行。军队就在那里废黜了阿德兰，2拥立巴迪为王。
前因后果
苏森约斯一路征战，争夺埃塞俄比亚皇位，1607年3月在戈尔登基。同年圣诞节前，失国的阿卜杜·卡迪尔来到塔纳湖以南的巴德，做了他的附庸。苏森约斯赐给他丝袍和一只金手镯，作为附庸的标志，又把边境集镇切尔加封给了他。
阿卜杜·卡迪尔在切尔加做皇帝的附庸，同他一起逃来的还有阿吉卜的儿子阿里。苏森约斯把从拖欠贡赋者那里没收的牛赐给这两个流亡者，1609年他们帮他平定了一个叛乱者。据布鲁斯记述，皇帝还曾送给阿卜杜·卡迪尔一面铜鼓，那是国王赐给附庸的礼物，阿卜杜·卡迪尔则回赠了一只驯好的猎鹰。
交战双方都曾向艾拉丰的圣徒伊德里斯·瓦德·阿尔巴卜求教。阿吉卜问他该不该与丰吉人开战，说丰吉人“改了我们的规矩”；伊德里斯叫他不要打，因为丰吉人会杀了他，还会统治他的子孙。对自己的门徒巴迪，他预言丰吉人会杀死阿吉卜，巴迪将回到森纳尔称王。
下一任国王阿德兰扭转了战局。1611年或1612年，他的军队在青尼罗河畔的卡尔科吉附近与阿吉卜交战，阿吉卜战死，据传他那时已经老得要用细绳把眼皮吊起来。阿德兰随后率军北上，追击阿吉卜的儿子们，一直追到尼罗河第三瀑布附近的穆舒。
流亡在外的阿卜杜·卡迪尔之子巴迪是阿德兰的西德·考姆，即王室总管，随他一同北上。在穆舒，军队废黜了阿德兰，拥立巴迪为王，正如伊德里斯所预言。巴迪掉头南返森纳尔，并请他信任的学者苏盖伦随他南下。
阿吉卜战死于卡尔科吉，阿卜杜拉卜人对丰吉王权的挑战就此瓦解。他的儿子们向北逃往森纳尔鞭长莫及的栋古拉；阿德兰的军队顺尼罗河而下追击时，他们仍在那里坚守。这个家族在王国中的地位，如今要看新国王开出什么条件。
卡尔科吉一战定下了由谁统治王国，可胜利的果实落到了巴迪手里，而不是打赢这一仗的阿德兰。
两匹瘸马
- 3✒保护之约：约1612年 · 阿卜杜拉卜人成为附庸王
概述
巴迪果然如伊德里斯所预言，以国王的身份回到了森纳尔。北方，阿吉卜的儿子们仍在顽抗。伊德里斯带着安全保证去见他们，把他们带了回来。他促成了一项和约，后人称之为“保护之约”，3双方由此言和。阿吉卜的一个儿子穆罕默德·阿基勒在加里当了谢赫。阿卜杜拉卜人保住了青白尼罗河交汇处以北的全部土地，不过从此成了森纳尔的附庸王。随后巴迪把矛头转向埃塞俄比亚。埃塞俄比亚皇帝仍在切尔加庇护巴迪的父亲；据一种说法，皇帝还曾送给他一面铜鼓，而铜鼓是国王赐给附庸的礼物。苏森约斯给巴迪送来金手镯和镶金的马鞍，巴迪回赠了两匹瘸腿的老马，他的部下还开始袭扰皇帝的边境哨所。巴迪约在1616年去世，他的儿子拉巴特接过了这场争端。
前因后果
巴迪派伊德里斯带着安全保证去见阿吉卜的儿子们，伊德里斯把他们带了回来。新国王尊伊德里斯为自己的谢赫，要把国土的一半赐给他。伊德里斯推辞不受，说那是从努巴人手里强夺来的土地，只求凡事都有向国王说情的权利。巴迪答应了。
巴迪在位时，阿卜杜·拉齐克·阿布·古伦来到达尔阿卜瓦卜，是他的师父雅库布·伊本·班·纳加派他到迈什拉艾哈迈尔定居的。他在那里娶妻，生了十二个儿子，传播卡迪里派的修行之道。他与伊德里斯、苏盖伦和哈桑·瓦德·哈苏纳都有交往，在贾阿林人的首领中说话很有分量。
伊德里斯促成的这项和约，阿卜杜拉卜人称之为“保护之约”。根据和约，阿吉卜的家族保住了交汇处以北的全部土地，只是从此成了森纳尔的附庸。阿吉卜的长子穆罕默德·阿基勒在加里当了谢赫；按阿卜杜拉卜人的传说，在他之前，他的兄弟奥斯曼曾统治过一年。
苏盖伦本名穆罕默德·伊本·萨尔汉，来自沙伊吉亚地区的塔尔纳杰，他的舅舅伊斯梅尔·伊本·贾比尔在那里授予他讲学的资格。父系亲族嫉妒他接掌了舅舅们的讲席，唆使沙伊吉亚国王齐姆拉维与他为难。他随巴迪南下，只向国王要了一处宅地、河边的一处取水地和一块墓地，地点在达尔阿卜瓦卜的古兹，并在那里建起了自己的清真寺。
阿卜杜·拉赫曼·瓦德·哈马德图曾与苏盖伦一起师从伊斯梅尔·伊本·贾比尔，又与他一同拜访埃及学者巴努法里。巴努法里认定苏盖伦可以讲学，阿卜杜·拉赫曼可以发布法律裁决。他也在这些年间南来；附近那片名叫法吉贾的林间空地，是苏盖伦为这些同门弟兄命名的。后人记得他是当时的穆夫提，法学家哈马德·伊本·阿格巴什和易卜拉欣·法拉迪都出自他门下。
回到森纳尔后，巴迪把矛头转向埃塞俄比亚，因为埃塞俄比亚仍把他的父亲留在切尔加，做皇帝的附庸。苏森约斯给他送来金手镯和镶金的马鞍，巴迪回赠了两匹瘸腿的老马，他的部下还开始袭扰皇帝的边境哨所。他约在1616年去世，儿子拉巴特接过了这场争端。
阿莱布是埃塞俄比亚阿特巴拉河畔马扎加省的总督，他带着自己的马匹和该省的铜鼓逃到了森纳尔。苏森约斯提出抗议，至少要讨回那面铜鼓；巴迪置之不理。布鲁斯称此人为阿利科，对这次叛逃大做文章；皇帝的编年史只把它列为几桩怨隙之一。
苏森约斯如今攒下了一串怨隙：侮辱人的瘸马，叛将阿莱布和他带走的铜鼓，对边境哨所的袭扰，还有一些为躲避他的惩罚逃进丰吉村庄萨尔基、却在那里遭到虐待的村民。每一桩本都可以了结，却没有一桩了结。清算最终没有落到巴迪头上，而是落到了他儿子身上。
北方在王权之下安定下来，学者们在青尼罗河沿岸落户，东部边境则已一触即发。
皇帝的袭掠
概述
1618年，苏森约斯兴兵开战。他的借口是一位从亚历山大港派往埃塞俄比亚的主教：这位主教在森纳尔被长期扣押，死在了那里。4皇帝的弟弟袭掠了拉巴特的边境地区。拉巴特的将领随即反击，杀死了皇帝手下的一名穆斯林附庸。两军只正面交锋过一次，地点是商路上的边境村庄萨尔基；5据皇帝的编年史记载，拉巴特的人马一触即溃。1619年，苏森约斯兵分三路。一路洗劫阿特巴拉地区，夺走了当地首领的战鼓；一路袭掠塔卡；第三路再次抢掠前一年已遭袭掠的边境村庄。随后他转而对付阿罗姆女王法蒂玛。她的集镇位于从萨瓦金出发的商路上，她向森纳尔纳贡。巴赫尔·内加什格布雷·马里亚姆从希雷出兵讨伐她。她投降后被押到丹卡兹，带到苏森约斯面前。被问到为什么不向他纳贡，她说，比他更强的丰吉人压服了她。苏森约斯给她定下每年的贡赋，放她回去了。他的军队始终没有逼近森纳尔城，此后两国和平相处了一百多年。
前因后果
主教阿巴·耶沙克从亚历山大港派往埃塞俄比亚，去牧养那里的基督徒，途经森纳尔时被拦了下来，在那里扣留了很久，也许一年以上。1618年，苏森约斯得到消息，说他已死在森纳尔境内。皇帝把他的死当作了开战的理由。
约1616年，拉巴特继承了父亲巴迪的王位。1618年夏，苏森约斯的弟弟扎·吉奥尔吉斯袭掠他的边境地区，拉巴特派将领去守萨尔基，那是通往埃塞俄比亚的商路上的一个丰吉村庄。他们攻打昌加村，杀死了皇帝手下的穆斯林附庸穆罕默德·赛义德。
苏森约斯进军到巴德，自己却留在后方，派贝格姆德尔总督约纳埃尔进攻萨尔基。据皇帝的编年史记载，在两军唯一的一次交锋中，拉巴特的人马溃败，被杀326人。1618年11月至1619年3月间，他筹划了一场兵分三路的袭掠，从青尼罗河到卡萨拉，扫荡整条边境。
迈勒凯阿·克雷斯托斯和约纳埃尔率领最大的一路人马，向丁德尔河畔的达巴尔基进发，那里离森纳尔只有七十英里。他们始终没有到达那里，却抢掠了边境村庄，攻下了阿布罗姆拉山寨，用绳子套着寨主的脖子把他押到苏森约斯面前。1619年5月第二次袭掠时，迈勒凯阿·克雷斯托斯击败了阿特巴拉平原上的巴加拉牧民，赶着大批牛群满载而归。
皇帝的女婿沃尔德·哈瓦里亚特带着加拉人和土耳其人将领，从丹卡兹行军十九天，到达阿特巴拉地区。当地统治者哈凯特逃走，这一路人马掳走了骆驼和三对铜鼓。5月那次袭掠中，他独自抢先推进，发现哈凯特又已逃走，因丢下同伴受到斥责。阿特巴拉地区人去地空，居民都逃到了森纳尔。
提格雷领主泰克莱·吉奥尔吉斯奉命带着本省人马进攻塔卡，那一带大致就是今天的卡萨拉。编年史只说他在那里打了仗，然后回了提格雷。塔卡和阿特巴拉的居民事先得到袭掠的警报，已经迁走，所以他多半没抢到什么。
苏森约斯随后转而对付阿罗姆女王法蒂玛。她的集镇位于从萨瓦金出发的商路上，阿特巴拉和塔卡的居民都在那里交易。巴赫尔·内加什格布雷·马里亚姆率希雷的人马讨伐她。她躲了起来；他等了十一天，扬言要在那里过冬，吃她的牛，她这才投降。1619年9月，他把她押到了丹卡兹。
法蒂玛年迈体衰，站都站不住，皇帝让她坐下。问她为什么不纳贡，她说已经很久没人来要了，又说丰吉人“比你强”，压服了她。她否认曾向阿特巴拉和塔卡通风报信。苏森约斯给她定下每年的贡赋，放她回去了。拉巴特没有出手保护她。
这些袭掠洗劫了森纳尔东部的边地，却始终没有逼近都城，此后两国和平相处了一百多年。
大胡子巴迪
概述
拉巴特在位将近三十年。约1644年他去世，儿子巴迪继位。丰吉人称这位国王为阿布·迪克恩，意为“大胡子”，记得他以勇武和慷慨闻名。据一种推算，约1650年，他率军沿白尼罗河而上，征讨希卢克人，把他们打得四散奔逃。6在巴迪治下，森纳尔成了固定的王都，7他的政府也留下了最早的成文文书，已知最早的一件写于1654年。北方的阿卜杜拉卜人仍以加里为治所，但已是国王的臣属。1659年，他们的谢赫、阿吉卜之孙米斯马尔北上，在栋古拉的显贵中间大肆侵扰。废黜他的正是森纳尔的国王，国王把谢赫之位交给了阿吉卜的另一个孙子。1606年，一位阿卜杜拉卜谢赫把森纳尔国王赶去流亡，埃塞俄比亚收这位国王做了附庸。到1660年，森纳尔的国王已经能够废立阿卜杜拉卜的谢赫，埃塞俄比亚的袭掠也早已过去。
前因后果
1619年以后东部边境平静下来，拉巴特在位将近三十年。17世纪20年代末，一个年轻的埃塞俄比亚逃亡者来到他的宫廷，自称是皇帝雅各布的儿子，而雅各布一系正是被苏森约斯夺了位：一个埃塞俄比亚流亡者栖身森纳尔，正如当年一位失国的森纳尔国王栖身切尔加。
萨加·克雷斯托斯在森纳尔受到礼遇。他在那里学了阿拉伯语，得名哈利勒；可是要把国王的女儿嫁给他，就得先皈依伊斯兰教，他于是逃走了。他辗转到了埃及，1632年初抵达开罗，1638年死于法国，当时人们普遍认为他是个冒名者。
穆罕默德·阿基勒依照盟约据有加里；按阿卜杜拉卜人的传说，他在任约二十五年，直到1636年前后。《塔巴卡特》说，他的儿子希德尔继承谢赫之位，不到六个月就被废黜。克劳福德发现，这些年里挤着好几任短暂的谢赫，先后顺序已无法确定。
接任的是穆罕默德·阿基勒的另一个儿子阿卜杜拉·布林斯。阿卜杜拉卜人的传说说他在任约十七年，大约从1636年到1653年，并把他的统治追忆为黄金时代。谢赫之位一直留在阿吉卜的孙辈手中，如今他们是以森纳尔附庸的身份执掌。
苏盖伦在古兹执教约十五年。临终时，他在侄子和儿子中反复斟酌，选中了年纪最小、学问最深的宰因，并嘱咐要等阿卜杜·拉齐克·阿布·古伦到了才能下葬。阿卜杜·拉齐克来了，让宰因主持殡礼。宰因主持学堂约五十年，学生最多时达一千人，卒于1675/76年。
迈达尼是苏盖伦的兄弟欧麦尔之子，跟叔父学法学学得极为扎实，因而得了“哈杰尔”的绰号，意为“磐石”；他娶了苏盖伦的女儿拉比娅。苏盖伦死后，宰因把清真寺里每天的第一堂课交给他，让他一直讲到苏盖伦的儿子易卜拉欣成年。
苏盖伦的儿子易卜拉欣跟迈达尼把哈利勒的法学手册从头学到尾，也随老师被称为“哈杰尔”。后来他自己接过了每天的第一堂课，又和宰因一起教宰因的儿子穆罕默德·阿兹拉格。这所学堂如今已能在家族内部培养出自己的教师。
达夫阿拉1594/95年生于阿拉基圣徒家族，曾随易卜拉欣·法拉迪学习法学。伊德里斯又把他送到苏盖伦门下。学业完成后，苏盖伦为他剃了头，给他缠上头巾，拨给他四名学生，送他回乡：“回到你的族人那里去，住在河边，不要住在荒漠里，好好教书。”
达夫阿拉的叔父阿卜杜拉·阿拉基临终时，指定穆罕默德·瓦德·达乌德为继承人。瓦德·达乌德带着阿拉基家族历代谢赫的旗帜和长袍，从希拉特阿吉卜来见达夫阿拉，对他说：“你的父辈把这些留在我这里，要我交给你。”他让达夫阿拉到阿布哈拉兹定居，达夫阿拉在那里建起了清真寺和讲学的房舍。
达夫阿拉说自己从没学过神学。瓦德·达乌德便召来自己的门徒阿里·瓦德·巴里。阿里曾随苏盖伦学法学，随侯赛因·阿布·沙阿尔学神学，他来到阿布哈拉兹教达夫阿拉。阿里后来为萨努西的信条写了两部注释，在整个地区广为传读。
伊德里斯告诉商人哈吉·赛义德，先知吩咐他为达夫阿拉建一座清真寺。赛义德发誓说，除非先知亲口告诉他，否则他不建；据《塔巴卡特》记载，他随后就在梦中见到了先知。他是个老练的商人，用丰吉国王的船运来木料，建起清真寺，盖好屋顶，又捐出十二名奴隶和一片农田作为清真寺的产业。
哈桑·瓦德·哈苏纳是一位安达卢斯移民的孙子，曾在阿拉伯半岛、埃及和叙利亚待了约十二年。回乡后他的畜群日益壮大；他挖了一个大蓄水池，阿里·瓦德·巴里曾在那里干过一年活。据传他养着五百名骑马的奴隶，个个佩着镶银的刀剑，把马匹贩到塔加利、达尔富尔和森纳尔。人们说他家宅院的围场有国王的那么大。
拉巴特太平在位之时，伊德里斯和苏盖伦的弟子们把古兹和阿布哈拉兹两个村庄办成了学堂，培养出了下一代人。
约1644年拉巴特去世，儿子巴迪继位；人们因他勇武慷慨，称他阿布·迪克恩，意为“大胡子”。据一种推算，约1650年，他率军沿白尼罗河而上，征讨希卢克人，把他们打得四散奔逃。在他治下，森纳尔成了固定的王都，他的政府也开始留下成文文书，已知最早的一件写于1654年。
达夫阿拉一次也没去过森纳尔。拉巴特之子巴迪国王想和他谈话时，亲自骑马到阿布哈拉兹拜访他，求他赐福。达夫阿拉在杰济拉各地建了清真寺，捐给它们土地和奴隶，讲学约七十年，1683年去世，享年九十一岁。
拉巴特之子巴迪礼遇哈桑·瓦德·哈苏纳，有一次见面时答应了他提出的每一个请求。哈桑的奴隶这时已繁衍成一个个村庄，来献礼的人多得要专门建一个畜栏，圈养人们献给他的头胎牲畜。1664/65年，他朝蓄水池里的一条鳄鱼开枪，枪膛炸裂，他因此丧命。
阿尔巴卜是阿里·伊本·奥恩之子，在古兹随宰因学法学，又随阿里·瓦德·巴里学神学，并侍奉这位老师。老师死后，他自己开讲神学，写了一部论信仰要义的著作《珠玑》，与这门学问的关系之深，使他得了阿尔巴卜·阿卡伊德的称呼，意为“信条的阿尔巴卜”。他于1690/91年死于森纳尔。
按阿卜杜拉卜人的谢赫名单，阿吉卜之子奥斯曼的儿子哈朱约在1653年接替阿卜杜拉·布林斯，据有加里约五年。谢赫之位在阿吉卜三个儿子奥斯曼、穆罕默德·阿基勒和乌赖比的后裔之间来回转手，名单上这些年的年代都出自传说。
据同一份名单，阿吉卜之子乌赖比的儿子阿吉卜二世约在1658年接替哈朱。他承袭了祖父的名字，却没有祖父的权势：他以森纳尔国王附庸的身份据有加里，自伊德里斯促成盟约以来，每一任谢赫都是如此。
乌赖比的另一个儿子米斯马尔在1659年任谢赫，那年他前往栋古拉，在当地显贵中间大肆侵扰。一个首领从受阿里·瓦德·巴里庇护的人那里抢来一头牛献给他，阿里出面讨要，米斯马尔不肯归还，阿里便预言他将倒台。森纳尔国王的人把米斯马尔带到森纳尔，废黜了他，另立奥斯曼之子阿里为谢赫。
到1660年，森纳尔的国王已能废立阿卜杜拉卜的谢赫，而且是他骑马去拜访圣徒，而不是召圣徒来见。
人物
森纳尔的丰吉诸王
加里的阿卜杜拉卜谢赫
苏森约斯治下的埃塞俄比亚
其他
资料来源
- O. G. S. Crawford, The Fung Kingdom of Sennar (1951)：阿吉卜与卡尔科吉（第十五章），据《苏森约斯编年史》记述的第一次阿比西尼亚战争（第十六章），巴迪二世（第十七章），年表（附录） · 来源
- P. M. Holt, The Sudan of the Three Niles: the Funj Chronicle 910–1288/1504–1871 (1999), pp. 7–10：阿德兰、卡尔科吉、伊德里斯的安全保证、巴迪·阿布·迪克恩与希卢克人 · 来源
- H. A. MacMichael, A History of the Arabs in the Sudan, vol. 2 (1922)：瓦德·达伊夫·阿拉的《塔巴卡特》——伊德里斯对阿吉卜和巴迪的预言（第141条），阿德兰在穆舒被废（第241条），米斯马尔1659年的事迹及其被废（第58、66条） · 来源
- Funj Sultanate — Wikipedia (O'Fahey & Spaulding, Kingdoms of the Sudan, 1974; Spaulding & Abu Salim, Public Documents from Sinnar, 1989)：阿吉卜的入侵、与阿卜杜拉卜人的和约、两匹瘸马、森纳尔成为固定都城、1654年的文书 · 来源
- Abdallabi tribe — Wikipedia (Holt & Daly, A History of the Sudan)：阿吉卜、曼吉拉克、加里、卡尔科吉与赦免 · 来源
- Susenyos I — Wikipedia：在戈尔即位（1607年）、阿卜杜·卡迪尔称臣、与森纳尔的战争、法蒂玛在丹卡兹 · 来源
- Badi I — Wikipedia (Weld Blundell's Royal Chronicle; Bruce)：苏森约斯的礼物与巴迪的回应 · 来源
- Badi II — Wikipedia (Beswick 2014：约1650年的希卢克战争；Spaulding & Abu Salim 1989) · 来源
- Rabat I — Wikipedia (Pankhurst, The Ethiopian Borderlands)：被扣押的主教与1618–1619年的战争 · 来源
正文中的每一处史实都对照上列资料核查过。边界取自 historical-basemaps（A. Ourednik，GPL-3.0）约1783年的版本，经过简化，只是示意：各国大致在正确的位置。易手的地区以现代省界（Natural Earth）或更晚年代的版本代替当时的边界。陆地、湖泊和河流：Natural Earth。人物肖像：作者、授权与出处列于下方。
肖像
- 萨加·克雷斯托斯 · Giovanna Garzoni · Public domain · Commons
- 苏森约斯 · Alberto Pollera (1873 – 1939) · Public domain · Commons
- 温萨一世 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 阿吉卜·曼吉拉克 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 阿卜杜·卡迪尔二世 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 阿德兰一世 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 巴迪一世 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 伊德里斯·瓦德·阿尔巴卜 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 穆罕默德·阿基勒 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 拉巴特一世 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 法蒂玛 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 格布雷·马里亚姆 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 巴迪二世 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 米斯马尔 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 阿莱布 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 阿巴·耶沙克 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 迈勒凯阿·克雷斯托斯 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 沃尔德·哈瓦里亚特 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 泰克莱·吉奥尔吉斯 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 苏盖伦 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 阿卜杜·拉赫曼·瓦德·哈马德图 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 宰因 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
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- 易卜拉欣·哈杰尔 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 达夫阿拉·阿拉基 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 穆罕默德·瓦德·达乌德 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 阿里·瓦德·巴里 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 哈吉·赛义德 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
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- 阿尔巴卜·阿卡伊德 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 阿卜杜拉·布林斯 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
- 哈朱 · imagined likeness, generated in the manner of sober naturalistic Nile Valley painted portrait (Codex image generation, 2026); no historical portrait survives or could be identified · generated illustration
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