Mutapa, 1600–1660

Gatsi Rusere war seit Ende der 1580er Jahre Mutapa. Nachdem ihm 1597 Eindringlinge von jenseits des Sambesi entkommen waren, ließ er seinen Onkel Ningomoxa, seinen Feldherrn, hinrichten, weil er sie nicht gefasst hatte. Ningomoxas Sippe und Freunde, die ersten Männer des Reiches, erhoben sich gegen ihn. Gatsi wandte sich an die portugiesischen Händler auf seinen Goldmärkten, die Feuerwaffen besaßen.

In seinem Lager am Mazoe schenkte Gatsi vor Madeiras versammelten Männern und dem Notar Miguel Nunes dem König von Portugal sämtliche Minen an Gold, Kupfer, Eisen, Blei und Zinn in seinem Reich, unter der Bedingung, dass der König ihn auf seinem Thron hielt und Truppen schickte, um seinen Hof zurückzuerobern und Matuzvianye zu vernichten. Das Silber gab er Madeira, der es seinem König überließ. Gatsi unterzeichnete mit drei Kreuzen und übergab Madeira zwei Söhne, die er als Christen erziehen sollte.

Chiraramuro, einer der Herren, die sich nach Ningomoxas Tod erhoben hatten, brachte den größten Teil Antauaras an sich. Gatsi zog mit den Portugiesen von Masapa gegen ihn. Chiraramuro floh kampflos zu einem Häuptling, den er für einen Freund hielt; der schlug ihm den Kopf ab und schickte ihn Gatsi, um nicht beschuldigt zu werden, ihm Zuflucht gewährt zu haben. Sein Tod beendete den Aufstand nicht.

Matuzvianye, angeblich ein Kuhhirte, war einer von Chiraramuros Anführern gewesen. Er machte sich zum Haupt aller Aufständischen und nannte sich 1606 König von Mukaranga. Er teilte das Reich unter seine Unterführer auf, damit jeder von seiner Seite aus gegen Gatsi Krieg führen konnte, und behielt für sich die Matarira-Berge zwischen Masapa und dem Hof.

Anconhe hielt Antauara für die Aufständischen. Als der Kapitän von Masapa mit den Händlern und ihren Sklaven gegen ihn zog, wollte er nicht kämpfen: Die Straße und das Land, ließ er ausrichten, gehörten ihm und den Portugiesen, deren Freund er sei. Er hielt ihnen sein Wort und kämpfte weiter gegen Gatsi, bis Madeiras Heer ihn 1607 schlug.

Francisco da Cunha war Kapitän von Masapa, dem wichtigsten Goldmarkt, wo ein portugiesischer Kapitän im Namen des Mutapa die Händler zuließ und besteuerte. Als Gatsi ihn gegen Chiraramuro um Hilfe bat, sammelte Cunha alle Portugiesen, die er finden konnte, und stieß zum königlichen Heer; der Aufständische floh, ehe es ankam, und das Heer brannte seine Dörfer nieder.

António Ferreira, Kapitän von Masapa während des Krieges der Aufständischen, zog gegen Anconhe und kehrte um, als Anconhe ihm Freundschaft anbot: Die Straße der Händler war sicher, solange der Krieg gegen Gatsi weiterging. Als Sena ihm Hilfe verweigerte, drohte Gatsi, jeden Portugiesen in seinem Reich auszuplündern. Ferreira schickte seine Gesandten weiter zu Diogo Simões Madeira.

Diogo Simões Madeira, ein Händler aus Tete, der schon früher für Gatsi gekämpft hatte, sammelte die Portugiesen von Sena, Tete und den Märkten mit ihren Sklaven zu einem Heer und gewann mehrere Gefechte für ihn. Gatsi versprach ihm alle Silberminen in seinem Reich; Madeira überredete ihn daraufhin, der Krone auch alle übrigen Minen zu überlassen.

1608 zog Gatsi gegen Barue, das ihm keinen Tribut mehr zahlte, und ließ unterwegs den Herrn der Mongas als Freund Matuzvianyes töten. Die Mongas erhoben sich, töteten Gatsis ältesten Sohn und verwundeten ihn selbst. Auch bei Barue geschlagen, kehrte er zu Madeiras Festung in Inyabanzo zurück, ruhte dort drei Monate und zog dann nach Chidima, an die Straße nach Chicova.

Gatsi schickte einen neuen Ningomoxa, den zweiten Mann des Reiches, mit dem Auftrag, neben der portugiesischen Festung bei Masapa zu lagern und sie vor den Aufständischen von Quizinga zu schützen. Er blieb sechs Monate. Keine Kuruva kam, und die Händler kauften Gold, ohne Gatsi seine Abgaben zu zahlen; also befahl er eine Empata: Im ganzen Reich wurden portugiesische Waren beschlagnahmt, und Händler, die sich wehrten, wurden getötet.

Während Gatsi vor Barue stand, nahm Matuzvianye ganz Mukaranga ein und stieß bis Inyabanzo vor, gleich neben Tete. 1609 schlugen ihn die Portugiesen und Gatsis Heer im offenen Feld und eroberten die Königsstadt zurück; sein nächtlicher Angriff auf sie scheiterte. Aus den Matarira-Bergen vertrieben, wurde er von einem Freund erstochen, den Gatsi bestochen hatte.

Madeira vertrieb Matuzvianyes Leute mit fünfzig Schützen und viertausend Kämpfern aus Tete aus Inyabanzo und baute dort eine Festung. Im Juni 1609 machte Pereira ihn zum Generalkapitän des Feldheeres: Mit über hundert Schützen brachte er Gatsi nach Chicova, wo der örtliche Herr drei kleine Silberbarren übergab und verschwand, und erkämpfte Gatsi dann die Rückkehr in seine Königsstadt.

Frei Aleixo de Menezes, Erzbischof von Goa und amtierender Gouverneur von Portugiesisch-Indien, erhielt 1608 den Befehl des Königs, fünfhundert Mann für das Silber von Chicova zu schicken. Er konnte sie nicht aufbringen. Er machte Nuno Álvares Pereira zum Generalkapitän der Eroberung und gab ihm etwa hundert Soldaten.

Pereira erreichte den Sambesi im März 1609. Er schickte dreißig Soldaten nach Chidima, um Gatsi zu schützen, und stellte im Juni Madeira an die Spitze des Feldheeres, mit dem Geschenk des Vizekönigs für Gatsi. Als Gatsi wieder in seiner Königsstadt war, kamen seine Gesandten nach Sena herab, um die Silberminen zu übergeben, doch Pereira wurde nach Indien beordert, ehe er sie übernehmen konnte.

Rui Lourenço de Távora, ab 1609 Vizekönig von Indien, übertrug die Eroberung der Minen Estêvão de Ataíde, mit einem Vertrag, der ihm für den Erfolg hohe Ehren versprach. Der König entschied später, Távora habe nicht die Befugnis gehabt, sie zu versprechen, und ließ den Vertrag aufheben.

Ataíde, ein früherer Kapitän von Mosambik, traf Gatsis Gesandte in Sena: Sie waren gekommen, um die Minen zu übergeben und die Kuruva in Empfang zu nehmen. Er zahlte nichts. Als Gatsi ihm später Chicova gegen die Kuruva friedlich anbot, schickte Ataíde die Gesandten ohne Antwort fort und sprach von Krieg. 1612 zur Verteidigung Mosambiks gegen die Niederländer gerufen und 1613 abberufen, starb er in Mosambik.

Diogo Carvalho baute mit fünfzig Soldaten eine hölzerne Festung bei Masapa und versprach Gatsi Tuch für die Minen, das er nie schickte. Als die Empata kam, schloss er einen geheimen Pakt mit den Aufständischen von Quizinga und überfiel im Morgengrauen das Lager Ningomoxas, der ihn sechs Monate lang beschützt hatte. Dann gab er Masapa auf und zog sich nach Tete zurück; das Land ließ er in Waffen gegen die Portugiesen zurück.

Muzura herrschte über die Maravi nördlich des Sambesi; nach portugiesischen Berichten hatte er einst Arbeiter auf der Pflanzung eines Siedlers angeführt und war ein berühmter Jäger. 1608 warben die Portugiesen rund viertausend seiner Krieger für den Krieg in Gatsis Reich an und halfen ihm dafür gegen seine Maravi-Rivalen, was ihn zum stärksten ihrer Herrscher machte.

Ohne Geld mit der Eroberung allein gelassen, nahm Madeira Tuch aus den Vorräten des Kapitäns von Mosambik, um seine Männer zu bezahlen, und brach am 10. August 1613 von Sena auf. Chombe sperrte den Fluss. Als dieser Krieg gewonnen war, bot Gatsi ihm Chicova gegen Tuch an. Madeira zahlte Tuch im Wert von viertausend Cruzados, erreichte Chicova am 8. Mai 1614 und baute Fort São Miguel.

Als Madeira am 24. Juni 1614 nach Tete hinabzog, blieb Diogo Teixeira Barroso mit vierundvierzig portugiesischen Soldaten in São Miguel. Er nahm Gatsis geflohenen Sohn auf und legte auf dessen Wort den Herrn von Chicova, Cherema, in Fesseln. Außerdem erschoss er den Sohn eines benachbarten Herrn, Inhamocucura, bei einem Streit in einem Hirsefeld. Am 18. März 1615 schlug seine Besatzung Gatsis Heer zurück.

Dom Diogo, Gatsis jüngerer Sohn, blieb in Madeiras Haus, nachdem sein Bruder heimgeholt worden war. Er sprach, las und schrieb Portugiesisch und diente in der Festung als Messdiener. In Chicova erzählte er einem Dominikaner, er habe gesehen, wie seinem Vater Silberbarren vom Berg Nobiry gebracht wurden, flussaufwärts in Beza, woher der Mutapa sein eigenes Silber bezog.

Gaspar Bocarro, ein alter Siedler am Sambesi und Madeiras Freund, lieh zweitausend Cruzados, um die Festung zu halten, und bot an, ihr Silber auf dem Landweg zum König zu bringen, an Mosambik vorbei, wo Madeiras Feinde es beschlagnahmen könnten. Er verließ Tete im März 1616, durchquerte Muzuras Land und erreichte Kilwa in dreiundfünfzig Tagen. Ein Krieg in Persien hielt ihn in Mombasa auf, und er kehrte auf dem Seeweg zurück.

Ohne Nachschub lebte die Besatzung von Tamarinden, die in Asche gewälzt wurden. Als der Richter mit hundertfünfzig Bewaffneten den Fluss heraufkam, setzte Madeira aus Furcht vor seiner Verhaftung zur gegenüberliegenden Festung Santo António über, und der Richter kehrte um. Am 17. August 1616 verließen die letzten Soldaten São Miguel, und Gatsis Leute brannten es nieder. Zum Geächteten erklärt, suchte Madeira Zuflucht bei Quitambo nahe Sena.

Gatsi schickte 1614 seinen Neffen Inhaxangue, einen großen Herrn, um Madeira in den Besitz Chicovas einzuweisen. Unterwegs bestand er gegenüber dem Häuptling von Chidima auf den Rechten des Mutapa. In Chicova erklärte er dem örtlichen Herrn vor allen Leuten, das Land gehöre nun dem König von Portugal und die Minen müssten gezeigt werden. Der Herr versteckte sich und kam nie zurück.

Dom Filipe, in Tete getauft, war von seinem Vater heimgerufen und dort jahrelang in Shona-Tracht festgehalten worden; nach einem Fluchtversuch ließ Gatsi die Diener, die ihn begleitet hatten, hinrichten. 1614 erreichte er São Miguel in weniger als drei Tagen. Dort bestellte er Cherema zu sich, angeblich mit Befehlen seines Vaters, wies ihn zurecht, weil er die Minen verberge, und ließ ihn festhalten, bis er sie zeigte.

Gatsi wollte nicht, dass das Silber gefunden wurde: Seine Wahrsager warnten, es werde das Ende seines Reiches sein. Die Flucht seines Sohnes, die Gefangennahme des Herrn von Chicova und der ermordete Sohn eines Nachbarn brachten ihn gegen die Festung auf, und im März 1615 griff sein Heer aus Botonga vom Fluss sie an; als der Angriff scheiterte, sagte er sich von ihm los. 1616 erklärte ihm der Richter Fonseca Pinto, Madeira sei ein Rebell, und Gatsi führte erneut Krieg gegen ihn.

Chombe, ein mächtiger Häuptling am Fluss zwischen Sena und Tete, schuldete Sena eine jährliche Abgabe in Hirse. Von Siedlern aus Sena angestachelt, die behaupteten, Madeira habe keine Befugnis, verweigerte er sie, behielt die entlaufenen Sklaven von Sena und Tete, versuchte Madeiras Boote zu kapern und verlangte Zoll für die Durchfahrt. Er hatte hundertfünfzig Feuerwaffen und zwei Kanonen, gekauft von portugiesischen Händlern.

Quitambo, ein mächtiger Häuptling und Freund der Portugiesen, brachte seine Kämpfer zur Belagerung von Chombes Palisadenfestung, an der Seite der Männer Senas unter dem Häuptling Samacanqua. Nach zweieinhalb Monaten fiel sie am 17. November 1613, und Chombe floh; Madeira überließ Quitambo die Palisade und das Land gegen die Abgabe, die Chombe verweigert hatte. 1616 gewährte Quitambo dem geächteten Madeira Zuflucht.

Cherema, ein verkrüppelter Mann, der Gatsi einen Klumpen Silber aus Chicova gebracht hatte, wurde von Gatsi geschickt, um die Minen zu zeigen, und Madeira machte ihn zum Herrn von Chicova. Er grub nur ein paar Stücke aus und sagte, Geister zeigten ihm das Silber im Traum. Madeira ließ ihn schlagen und einsperren. Auf Dom Filipes Wort erneut festgesetzt, führte er im April 1615 die Soldaten gefesselt zu reichem Erz.

1616 empfing Muzura Gaspar Bocarro fünfzehn Tage lang in seiner Stadt Maravi, nahm seine Geschenke an Tuch und sein Bett an, gab ihm Elfenbein und Lebensmittel und schickte Führer mit seiner Botschaft voraus zu den Häuptlingen an der Straße nach Kilwa, von denen ihm manche gehorchten. Bocarros Reisetagebuch ist der erste schriftliche Bericht über das Reich der Maravi.

Der Vizekönig schickte den Richter Francisco da Fonseca Pinto mit Tuch und Vorräten, um Chicova zu versorgen und das Silber zu prüfen. Er erreichte Quilimane im Mai 1616. Nach dem Bericht von Madeiras Freunden verkaufte er die Waren stattdessen gegen Gold, zog Madeiras Ländereien ein, legte dessen Neffen in Ketten, raubte seine Sklaven, verbot jedem, die Festung zu versorgen, und erklärte Gatsi, Madeira sei ein Rebell. Dann erklärte er das Silber für ein Märchen.

Frei Francisco do Avelar, ein Dominikaner in Tete, hatte Gatsis jüngeren Sohn auf den Namen Dom Diogo getauft. Im Juli 1615 brach er mit drei Stücken Erz aus Chicova und den beeideten Aussagen der Soldaten auf, über Mosambik und Goa nach Lissabon und Madrid, wo das Silber den König und seinen Hof entzückte.

Frei João dos Santos, ein alter Dominikaner vom Sambesi und Verfasser der Ethiópia Oriental, folgte dem Hilferuf der Besatzung nach einem Priester: Dreizehn Soldaten waren ohne die Sakramente gestorben. Er erreichte São Miguel Ende Januar 1616, teilte die Hungersnot der Festung und räumte im August ihren Altar ab, als sie aufgegeben wurde. Was er António Bocarro erzählte, ist die Quelle der Chronik für diese Jahre.

Das Silber in Madrid brachte einen neuen Plan hervor. Pereira, damals Befehlshaber auf Ceylon, wurde zum Gouverneur und Eroberer der Flüsse von Cuama und von Monomotapa ernannt, mit Bergleuten und Geld, die Lissabon versprach. Er erreichte den Sambesi 1619 und schickte Gesandte zu Gatsi, der seine Schenkung der Minen erneuerte.

Cristóvão Tirado, ein kastilischer Bergmann, ging mit Pereira nach Chicova, um aus dem losen Erz ein Bergwerk zu machen. Streit und magere Ergebnisse beendeten die Suche, und keine Mine wurde gefunden. 1622 befahl der König, Pereira abzuberufen und die Eroberung aufzugeben: Der Kapitän von Mosambik sollte den Mutapa mit den üblichen Geschenken zurückgewinnen.

Lissabon verwarf das Verfahren des Richters und ordnete an, Madeira wieder einzusetzen. 1618 warb er Männer für einen neuen Zug nach Chicova an, bevor Pereiras Ernennung ihn überflüssig machte. Der König versprach ihm weiterhin einen Adelsrang und eine Komturei, falls er die Minen fände, doch 1624 wandte sich der Vizekönig wegen Vorschlägen, die Madeira gemacht hatte, gegen ihn und plante seine Verhaftung.

Mit portugiesischer Hilfe besiegte Muzura 1622 den Lundu, den Maravi-Herrscher am unteren Shire, und wurde zur unbestrittenen Macht nördlich des Sambesi. Kaum war Gatsi tot, wandte er sich gegen seine alten Verbündeten: Er fiel nach Süden ein, griff Sena und Tete an und wurde zurückgeschlagen.

Gatsi starb 1623 oder 1624 als Herr seines Reiches, ohne dass dort eine portugiesische Mine in Betrieb war. Während seiner Kriege hatten Barue und Manyika den Mutapa wahrscheinlich nicht mehr als Oberherrn anerkannt. Sein Tod löste im Königshaus einen Streit um die Nachfolge aus.

Nyambo Kapararidze, Gatsis Sohn, bestieg 1623 oder 1624 den Thron und überging damit das Haus Negomo, dessen ältester Mann, sein Onkel Mavura, ihn nach dem Brauch beanspruchte. Er war den Portugiesen feindlich gesinnt und neidete Mavura die Gunst der Dominikaner. Im November 1628, kurz nachdem er die Kuruva erhalten hatte, ließ er den Gesandten, der sie gebracht hatte, töten und befahl, jeden Portugiesen in seinem Land umzubringen und auszurauben.

Unter den Gefangenen des Krieges von 1628–29 war ein königliches Kind, das nach Goa geschickt und auf den Namen Dom Miguel getauft wurde. Die Dominikaner nannten ihn Kapararidzes Bruder, die Kanzlei des Vizekönigs einen Königssohn; seine Verwandtschaft ist ungewiss. Von den Dominikanern erzogen, trat er nach späteren Berichten des Ordens in ihren Orden ein und starb als Vikar eines Konvents in Goa.

Mavura, ältester Sohn des früheren Mutapa Negomo, war Kapararidzes Onkel und nach dem Brauch, der den Thron zwischen den Häusern wechseln ließ, der rechtmäßige Erbe. Von dem Dominikaner Manuel Sardinha unterwiesen, neigte er dem Glauben der Patres zu. Als Kapararidze sich 1628 gegen die Portugiesen wandte, suchte er bei ihnen auf den Märkten Zuflucht, und ihr Heer rief ihn auf den Rat der Dominikaner zum Mutapa aus.

Jerónimo de Barros, ein verheirateter Siedler in Tete, brachte im November 1628 als Gesandter des Kapitäns von Mosambik, Nuno Álvares Pereira, die Kuruva hinauf an Kapararidzes Hof. Am 17. November ließ Kapararidze ihn und sein ganzes Gefolge töten.

André Ferreira, Kapitän der Tore und damit der portugiesische Amtsträger am Königshof, wurde von Dienern vor dem Befehl gewarnt, die Portugiesen zu töten. Er floh in derselben Nacht nach Masapa, machte die alte Palisade verteidigungsbereit und schickte Nachricht an die Händler im ganzen Land. Die Christen und ihre Leute, unter ihnen Mavura, sammelten sich in Masapa und Luanze und hielten dem königlichen Heer stand.

Das Heer, das von Sena und Tete heraufzog, wählte Manuel Gomes Serrão zu seinem Capitão-mor. Unter ihm schlug es Kapararidze und wehrte dann zwei Gegenangriffe ab. Am 24. Mai 1629 verlas Serrão Mavura vor dem versammelten Heer den Vasallenvertrag und unterzeichnete ihn mit den Dominikanern und den anderen Kapitänen. 1631 lobte der König in einem Brief an Mavura Serrãos Verhalten.

Mavura erklärte sich und seine Nachkommen zu Vasallen des Königs von Portugal. Er öffnete sein Land für Dominikaner und Händler, erlaubte den Portugiesen, nach Minen, vor allem nach Silber, zu suchen und sie auszubeuten, versprach, die muslimischen Händler binnen eines Jahres auszuweisen, trat das Land um Tete ab und verpflichtete sich, jedem neuen Kapitän von Mosambik Gold zu schicken. Dreißig portugiesische Musketiere wurden an seinen Hof gelegt.

Frei Manuel Sardinha, ein Dominikaner, unterwies Mavura im Glauben, bevor er an die Macht kam, und blieb während seiner ganzen Regierung als Ratgeber an seiner Seite. Durch ihn machten die Dominikaner den Anwärter aus dem Haus Negomo zu ihrem Kandidaten für den Thron.

Frei Luís do Espírito Santo, Vikar von Tete und in Mosambik geboren, bot die Siedler von Sena und ihre afrikanischen Kämpfer auf und führte sie hinauf, um die Märkte zu entsetzen. Nach den Schlachten vom Dezember 1628 und Mai 1629 setzte er Mavura in den Besitz des Reiches ein, schrieb Mavuras Namen unter den Vertrag und taufte ihn etwa acht Monate später auf den Namen Filipe.

Ab 1627 war Pereira zum dritten Mal Kapitän von Mosambik. 1628 schickte er Barros mit der Kuruva hinauf. Nach dem Sieg hielten seine Männer ein königliches Kind gefangen, das Pereira dem neuen Vizekönig übergab, als dieser auf dem Weg nach Goa in Mosambik anlegte.

Miguel de Noronha, Graf von Linhares, ab 1629 Vizekönig von Indien, hielt es für unschicklich, einen Königssohn als Diener zu halten. In Goa gab er den Jungen den Dominikanern zur Erziehung, kam selbst für seinen Unterhalt auf und stellte ihn dem König als Gefangenen der Krone vor.

Geschlagen, aber nie gefasst, sammelte Kapararidze Häuptlinge und die muslimischen Händler, denen der Vertrag mit Ausweisung drohte. Ende 1631 überraschte er das Lager, das Mukaranga für Mavura hielt, und tötete rund vierhundert Portugiesen und Tausende ihrer afrikanischen Soldaten. Der König von Manyika erklärte sich für ihn. Die Portugiesen hielten nur noch Sena, Tete und einige Märkte.

Am Johannistag 1632 geschlagen, verlor Kapararidze seinen Tross, seine Frauen und sein Vieh und floh nach Norden über den Sambesi. Er wurde nie gefangen, und zwanzig Jahre lang hing die Drohung seiner Rückkehr über Mavuras Hof.

Im Aufstand gefangen genommen, wurde Luís vor Kapararidze gebracht und aufgefordert, die übliche Ehrerbietung zu erweisen. Er weigerte sich mit den Worten, solche Huldigung gebühre allein Gott, wurde an einen Baum gebunden und mit Speeren getötet.

Frei João da Trindade, ein Dominikaner, der mit Luís gefangen und schwer verwundet worden war, wurde gefoltert und über einen Abgrund gestürzt. Kapararidze war besonders grausam zu den Dominikanern, die seinen Rivalen zum König gemacht hatten.

Nach dem Bericht der Dominikanerchronik sammelte Manuel Sardinha rund zwanzigtausend Kämpfer, meist aus Völkern am Sambesi, die den Karanga feindlich gesinnt waren, und schloss sich dem Heer des Kapitäns gegen Kapararidze an; ein weiterer Dominikaner, Damião do Espírito Santo, brachte sechstausend dazu. Die Patres führten ihn als heiligen Krieg: Siegte Kapararidze, war ihre Mission am Ende.

1631 belagerten Maravi-Krieger unter einem Sohn Muzuras Quelimane, den portugiesischen Posten an der nördlichen Mündung des Sambesi. Der Angriff fiel in dieselben Monate wie Kapararidzes Aufstand, doch die Quellen zeigen nicht, dass beide nach einem gemeinsamen Plan handelten. Der Entsatz aus Mosambik brach die Belagerung.

Diogo de Sousa de Meneses, seit zehn Monaten Kapitän von Mosambik, segelte mit zweihundert Arkebusieren zum Sambesi, brach die Belagerung von Quelimane, brannte die Stadt des Königs von Manyika nieder, ließ ihn töten und setzte an seiner Stelle einen Vasallen ein. Mit dreihundert Schützen und zwölftausend afrikanischen Soldaten schlug er Kapararidze am Johannistag im Juni 1632, auf dem Feld von Kapararidzes Sieg.

Linhares, nach Meneses’ Darstellung sein Todfeind, ließ ihm durch den obersten Richter Paulo Rebello die Kapitänswürde entziehen, unter Berufung auf Klagen der verheirateten Siedler von Mosambik, die Meneses gezwungen hatte, in den Krieg zu ziehen. Als Meneses nach Goa kam, um zu protestieren, wurde er anderthalb Jahre eingesperrt. 1636 ordnete der König eine Untersuchung an.

Im April 1631 schrieb der König an Mavura, nun auf den Namen Filipe getauft, und schickte ihm das Ordenskleid des Christusordens und eine Erlaubnis, mit Tuch zu handeln. Monate später kostete ihn Kapararidzes Überfall Mukaranga. Meneses’ Sieg gab es ihm 1632 zurück, und fortan regierte er mit einer portugiesischen Besatzung in seiner Hauptstadt, die ihn verteidigte.

1633 und 1634 schickte Linhares dem König Metallproben aus dem Land des Mutapa, aus Manyika, Kiteve und Chicova. Im Februar 1635 antwortete der König mit einem großen Plan: Festungen an den Flussmündungen, Soldaten und Siedlerfamilien aus Portugal und ein Gouverneur für die Minen. Wenig davon kam je an.

Andrés de Vides y Albarado, ein Kastilier, kam 1633 an der Spitze eines Trupps von Bergleuten an den Sambesi, die endlich das Silber finden sollten. Er schrieb dem König mit Berichten und Proben, doch die Suchen bei Chicova waren kurz und ergebnislos, und das Unternehmen endete mit dem Tod der Bergleute.

Filipe Mascarenhas, der Meneses’ Kapitänsamt übernahm, wurden die Kosten der an den Sambesi geschickten Bergleute angelastet, und er wandte ein, sie stünden nicht in seinem Vertrag, der ihn ohnehin zu vierzigtausend Pardaos im Jahr verpflichtete. Da ihm das Amt zu schwer war, gab er es nach einem Jahr auf. Später diente er als Vizekönig von Indien.

Pero da Silva, Vizekönig ab Dezember 1635, schickte dem König 1637 und 1638 die Ergebnisse von Probegrabungen, die vor dem Oberaufseher der Flusslande, Francisco Figueira de Almeida, gemacht worden waren. Im Februar 1640 kam der König zu dem Schluss, Gold sei am besten durch den Handel mit Tuch bei afrikanischen Goldgräbern zu bekommen, und über das Silber wisse man nichts Sicheres: Das Unternehmen müsse auf bessere Zeiten warten.

Dreißig portugiesische Soldaten begleiteten Mavura, wohin er auch ging. Statt der Kuruva schickte ihm die Krone nun ein Geschenk von gleichem Wert, wie es einem Vasallen gebührte, und er verlor das Recht, die Händler zu besteuern. Er behielt die Einrichtungen der Karanga und viel von seiner Macht und vergab Land an die Portugiesen als Prazos.

Nach dem Krieg breiteten sich die Dominikaner über das Hochland aus: Patres lebten auf den Märkten, an Mavuras Residenz wurde eine Kirche begonnen, und sie besaßen Ländereien am Fluss mit ihren Zehnten, die der König 1638 bestätigte, während er ihnen jedes Recht an den Minen absprach. 1635 meldete ihr Generalvikar, sie hätten den Kaiser und seine Brüder getauft.

Ab 1634 wurde das Land um Tete und Sena als Prazos, als Krongüter, an Siedler verpachtet. Allein um Sena lebten rund dreißigtausend Menschen darauf. Ihre Inhaber herrschten über die Dörfer wie Häuptlinge, hielten Privatheere aus afrikanischen Gefolgsleuten und überfielen die Vasallen des Mutapa, um Vieh und Sklaven zu rauben.

Sisnando Dias Baião, ein Siedler in Sena, half dem Herrscher von Kiteve in einem Krieg, und bis 1644 überließ ihm der Kiteve das Häuptlingstum Gobira, später Cheringoma genannt, das Senas Land bis hinab nach Sofala ausdehnte. Im selben Jahr setzte das Heer eines Prazo-Herrn den vertriebenen Herrscher von Butua weit im Südwesten wieder ein: Die Prazo-Herren führten nun eigene Kriege.

Júlio Moniz da Silva, Kapitän von Mosambik, schrieb dem König 1645 über den Zustand der Flusslande und den mangelnden Gehorsam der Siedler. Der Vizekönig antwortete, was den Flusslanden vor allem fehle, seien mehr Siedler, und 1649 befahl der König, weitere zu schicken.

1649 erreichten eine Denkschrift und ein Unterwerfungsbrief Mavuras den König in Lissabon. Der König wies seinen Vizekönig, Filipe Mascarenhas, an, für Mavuras Sicherheit zu sorgen, denn als Christ fürchte er seine eigenen Vasallen. Jenseits des Sambesi lebte Kapararidze noch. Mavura starb am 25. Mai 1652.

Sardinha blieb an Mavuras Seite; Siti erinnerte sich später, sein Vater habe mit der Hilfe des Paters regiert. Die Dominikaner erzogen auch Mavuras Sohn Siti, der, wie es der königliche Brauch verlangte, bis zum Tod seines Vaters fern vom Hof lebte.

Siti Kazurukumusapa, Mavuras Sohn, war den Portugiesen zu Lebzeiten seines Vaters feindlich gesinnt gewesen, doch er fürchtete einen Aufstand Kapararidzes und ließ die Portugiesen von Dambarare in Bereitschaft treten, bevor er an den Hof kam. Am 4. August 1652 wurde er auf den Namen Dom Domingos getauft; zehn Tage später siegelte er einen Brief, der sein Reich unter den Schutz des Königs von Portugal stellte.

Sitis Hauptfrau wurde am 4. August 1652 mit ihm getauft und nahm den Namen Dona Luísa an; zwei ihrer Söhne und viele Würdenträger der Karanga wurden am selben Tag getauft. Ihr Shona-Name ist nicht überliefert.

Wie lange Siti regierte, ist umstritten. Nach Rodrigues starb er 1654, und die Portugiesen setzten einen Nachfolger ein, den ihre Berichte nicht nennen, wahrscheinlich Cikate, getauft als Dom João; nach Mudenge starb er 1655, und sein Onkel folgte ihm; nach Beach herrschte er bis 1663. 1655 erhielt der König in Lissabon Briefe eines christlichen Mutapa, der um seine Gunst bat.

Frei João de Melo, Sitis dominikanischer Lehrer, ordnete seine Angelegenheiten in Dambarare und stieß am 1. Juli 1652 am Hof zu ihm. Am Fest des heiligen Dominikus taufte er den König und seinen Haushalt vor den Adligen und den Soldaten der Besatzung; die Nachricht wurde in Rom und in Lissabon gefeiert.

Um 1659 eroberte ein Prazo-Herr Barue, das Königreich zwischen Sena und Manyika. Der Kapitän von Sena, der keinen einzelnen Prazo-Herrn so mächtig werden lassen wollte, unterstützte Barues Herrscher, den Makombe, und der Eroberer zog sich bald zurück. Das Privatheer eines Siedlers konnte nun ein Königreich nehmen, und es brauchte einen Kapitän der Krone, um ihn zur Rückgabe zu bewegen.