Das Osmanische Reich, 1600–1660

Mehmed III. war seit 1595 Sultan, und der 1593 begonnene Krieg mit den Habsburgern um Ungarn verschlang Männer und Silber. Um ihn zu bezahlen, wurde die Münze verschlechtert. In Istanbul wandte sich die Reiterei der Pforte, mit schlechtem Geld besoldet, gegen die Leute, die zwischen ihr und dem Sultan standen.

Mehmeds Mutter Safiye, die Valide Sultan, besetzte den Hof mit ihren eigenen Leuten und unterhielt einen Haushalt von Agenten, die ihr Geld, ihre Geschenke und ihre Briefe an fremde Höfe besorgten. Wer ein Amt wollte, ging über ihren Kreis, und das machte seine Mitglieder zur Zielscheibe der Soldaten.

Esperanza Malchi, eine jüdische Geschäftsfrau, war Safiyes Kira: Sie kaufte für den Harem ein, verwaltete sein Geld und überbrachte die Briefe der Valide, sogar an Elisabeth I. von England. Als sich die Reiterei im Frühjahr 1600 wegen des schlechten Soldes erhob, verlangten die Reiter ihre Auslieferung, und am 1. April wurden sie und ihr ältester Sohn getötet.

Gazanfer Ağa, ein in Venedig geborener Eunuch, der das Tor zu den Privatgemächern des Sultans hütete, hatte sich mit Safiye verbündet. Im Januar 1603 erhoben sich die Palasttruppen gegen ihren Kreis, und Gazanfer wurde vor Mehmeds Augen am dritten Tor des Palastes enthauptet.

Sunullah Efendi, der Großmufti, war nach einem Streit mit dem Großwesir Yemişçi Hasan schon einmal in den Ruhestand geschickt worden. Im Januar 1603 wieder eingesetzt, gab er der aufständischen Reiterei eine Fatwa für den Tod des Großwesirs.

Yemişçi Hasan, Großwesir seit Damat İbrahims Tod 1601, flüchtete zu den Janitscharen, die im Februar 1603 die aufständische Reiterei niedermachten; er ließ Sunullah absetzen. Seine Hinrichtungen und eine neue Handelssteuer schufen ihm Feinde, und im Oktober ließ Mehmed ihn erdrosseln.

Mehmeds ältester lebender Sohn Mahmud war bei den Janitscharen beliebt und bettelte darum, das Heer führen zu dürfen. 1603 wurde die Frage seiner Mutter an einen Wahrsager abgefangen: Mehmed werde binnen sechs Monaten sterben und Mahmud ihm nachfolgen. Von Safiye gedrängt, ließ Mehmed seinen Sohn am 7. Juni erdrosseln; im Dezember war Mehmed selbst tot.

Damat İbrahim, Großwesir und Gemahl der Schwester des Sultans, befehligte an der ungarischen Front. Im Oktober 1600 nahm er nach sechswöchiger Belagerung Kanischa, die Festung, die die Steiermark deckte, und machte es zum Sitz einer neuen Provinz. Er starb im Juli 1601 in Belgrad.

Erzherzog Ferdinand, Herr von Innerösterreich und künftiger Kaiser Ferdinand II., belagerte Kanischa im September 1601 mit einem großen kaiserlichen Heer. Hunger, Kälte und eine Besatzung, die nicht weichen wollte, zermürbten sein Lager, und im November sprengte ein Ausfall es; er ließ seine Geschütze zurück.

Tiryaki Hasan, den İbrahim in Kanischa zurückgelassen hatte, hielt die Festung mit vielleicht 9000 Mann, streute falsche Gerüchte unter den Belagerern und verbarg seine Geschütze bis zum letzten Ausfall. Zum Lohn erhielt er die Statthalterschaft von Bosnien, dann von Ofen, und führte später die Balkanveteranen gegen die Rebellen im Inneren.

Karayazıcı, „der schwarze Schreiber“, ein ehemaliger Reiter und stellvertretender Statthalter, sammelte in Ostanatolien rund 20.000 Söldnermusketiere; ein Chronist berichtet, er habe sich Halim Schah genannt. 1600 mit Statthalterschaften abgefunden, kehrte er zur Plünderung zurück. Im August 1601 bei Elbistan geschlagen, starb er bald darauf im Canik-Gebirge.

Sein Bruder Deli Hasan übernahm die Banden, belagerte und tötete den Statthalter von Bagdad in Tokat, brannte Kütahya nieder und erpresste Tribut von Ankara. Da Yemişçi Hasan ihn nicht schlagen konnte, kaufte er ihn: 1603 wurde er Statthalter von Bosnien und führte 10.000 Mann in den Ungarnkrieg. Später wurde er in Belgrad hingerichtet.

Weit im Süden war der zaiditische Gelehrte al-Qasim aus dem osmanischen Sanaa geflohen und hatte sich 1597 im nördlichen Hochland zum Imam ausgerufen. 1604 der Niederlage nahe, erholte er sich, als der Herr von Hajjah zu ihm übertrat, und 1607 erkannte der Statthalter des Jemen seine Herrschaft über den Norden an.

Ahmed I. bestieg im Dezember 1603 mit dreizehn Jahren den Thron. Gegen den Brauch ließ er seinen einzigen Bruder, den kleinen Mustafa, am Leben und schickte seine Großmutter Safiye in den Alten Palast. Er erbte den Ungarnkrieg und den gerade begonnenen Krieg mit Persien.

Ahmeds Mutter Handan, eine aus Bosnien stammende Gemahlin Mehmeds III., regierte zusammen mit seinem Lehrer an seiner Seite, die erste Valide Sultan, die als Regentin auftrat. Sie entfernte Safiyes Klientel und förderte ihre eigene; mit ihrer Unterstützung wurde der junge Gärtner Derviş 1604 Obergärtner des Palastes. Sie starb im November 1605.

Derviş, der Lieblingsgefährte des Sultans, wurde 1605 Admiral und Wesir. Er drängte Ahmed, den Großwesir Lala Mehmed gegen Persien zu schicken; bedroht, erlitt Lala einen Schlaganfall und starb im Juni 1606, und Derviş übernahm sein Siegel. Im Dezember erreichten Ahmed Gerüchte von einer Verschwörung gegen den Sultan, und er ließ ihn erdrosseln.

Lala Mehmed, ein Bosnier aus der Familie Sokollu und Veteran der ungarischen Front, wurde im Juli 1604 Großwesir. Im Oktober 1605 eroberte er Gran zurück, die Festung, die er zehn Jahre zuvor hatte übergeben müssen, und unterstützte den ungarischen Aufstand gegen den Kaiser.

İbrahim Peçevî, in Fünfkirchen als Sohn einer Mutter aus der Familie Sokollu geboren, hatte sich schon als Junge seinem Verwandten Lala Mehmed angeschlossen und war während der Belagerung von 1595 mit ihm in Gran. Er verbrachte sein Berufsleben als Finanzbeamter; die Geschichte, die er nach seinem Ruhestand 1641 schrieb, ist eine Hauptquelle für diese Jahrzehnte.

Stephan Bocskai, ein protestantischer ungarischer Magnat, erhob sich 1604 mit den Heiducken gegen Kaiser Rudolf und wurde im Februar 1605 zum Fürsten von Siebenbürgen gewählt. Im November traf er Lala Mehmed in Pest und nahm die Krone an, die der Sultan schickte, doch nicht als Königskrone. Im Juni 1606 schloss er in Wien seinen eigenen Frieden.

Kaiser Rudolf II. hatte den Langen Türkenkrieg 1593 begonnen. Mit Ungarn im Aufstand und erschöpfter Kasse zwang ihn seine Familie, die ungarischen Angelegenheiten seinem Bruder Matthias zu übergeben, der sich in Wien mit Bocskai und im November 1606 in Zsitvatorok mit dem Sultan einigte. Der Krieg war vorbei.

Schah Abbas von Persien schlug zu, während das osmanische Heer in Ungarn gebunden war. Im Oktober 1603 eroberte er Täbris zurück, das 1590 an die Osmanen abgetreten worden war, und im Juni 1604 Eriwan, bevor ein osmanisches Heer den Osten erreichen konnte.

Ahmed übertrug den Oberbefehl im Osten Cığalazade Sinan, der in Messina in der genuesischen Familie Cicala geboren war. 1605 schlug Abbas sein Heer bei Täbris. Auf dem Rückzug ließ er den Statthalter von Aleppo, Canbulad Hüseyin, hinrichten, weil er zu spät gekommen war, und starb selbst im selben Winter. Der Neffe des Statthalters erhob sich, um ihn zu rächen.

Nach Derviş' Hinrichtung machte Ahmed Kuyucu Murad zum Großwesir, einen Soldaten von über siebzig Jahren, der gerade den Frieden mit den Habsburgern abgeschlossen hatte. Da die Balkanveteranen unter Tiryaki Hasan nun für den Dienst im Inneren frei waren, zog er 1607 los, als ginge es gegen Persien, und wandte sich dann durch den Taurus nach Süden gegen sein eigentliches Ziel.

Canbuladoğlu Ali hatte sich 1606 erhoben, um seinen Onkel zu rächen, hatte sich zum Herrn von Aleppo und Nordsyrien gemacht und einen Vertrag mit der Toskana geschlossen. Am 24. Oktober 1607 zerschlug Kuyucu sein Heer bei Oruç Ovası. Begnadigt und als Statthalter nach Temeswar geschickt, wurde er 1610 in Belgrad hingerichtet.

Der Drusenemir Fakhr al-Din, Statthalter von Safed, hatte sich Alis Aufstand angeschlossen und mit ihm Damaskus geplündert. Bevor Kuyucu eintraf, schickte er ihm 300.000 Piaster und seinen Sohn Ali als Geisel. Kuyucu, der ihn 1593 erstmals zum Statthalter gemacht hatte, begnadigte ihn.

Kalenderoğlu Mehmed, der stärkste der anatolischen Rebellenführer, nahm Kuyucus Angebot an, ihm Ankara zu überlassen, doch die Bürger schlossen ihm die Tore, und er kehrte zu seinen Raubzügen bis vor Bursa zurück. Am 5. August 1608 stellte Kuyucu ihn in einem Pass des Taurus bei Adana. Er floh nach Persien, wo ihn Kuyucus Abteilungen zur Strecke brachten.

Ayn Ali, Verwalter der Staatskasse, erhielt von Kuyucu den Auftrag, festzuhalten, wie es laut den Registern um die Provinzen des Reiches, ihre Lehen und deren Soldaten stand. 1607 überreichte er dem Großwesir sein Kavânîn-i Âl-i Osmân, das jede Provinz und jeden Bezirk mit seinen Einkünften und den Reitern verzeichnete, die er zu stellen hatte.

Kuyucu starb im August 1611 in Diyarbekir, während er den Zug gegen Persien vorbereitete. Sein Nachfolger Nasuh Pascha schloss stattdessen Frieden: Im November 1612 gab das Reich alles zurück, was es 1590 Persien abgenommen hatte, gegen einen jährlichen Tribut in Seide. Fakhr al-Din hatte seinen Beschützer in Istanbul verloren.

Gazi II. Giray, Khan der Krim seit 1588, hatte seine Reiter im Ungarnkrieg geführt, mit ihnen in Fünfkirchen überwintert, wo Peçevî in seiner Begleitung war, und als Vermittler zum Kaiser gedient. Er war auch ein Dichter in vier Sprachen. Im November 1607 starb er an der Pest.

Gazis Sohn Toktamış, achtzehn Jahre alt, wurde nach dem Wunsch seines Vaters zum Khan ausgerufen. In Istanbul spalteten sich die Parteien über ihn, und der Sultan ernannte stattdessen seinen Onkel Selamet. Toktamış floh Richtung Istanbul und wurde unterwegs von Selamets neuem Stellvertreter Mehmed Giray abgefangen, der ihn 1608 tötete.

Selamet Giray, der letzte überlebende Sohn Devlets I. Giray, hatte sich den anatolischen Rebellen angeschlossen und sieben Jahre in Yedikule gesessen. 1608 freigelassen und zum Khan gemacht, vertrieb er 1609 seine Neffen Mehmed und Şahin, als sie sich gegen ihn verschworen, adoptierte seinen Stiefsohn Canibek und starb 1610.

Canibek Giray war kein Khanssohn, doch Selamet hatte ihn adoptiert. Als Mehmed und Şahin nach Selamets Tod 1610 den Thron an sich rissen, setzten Janitscharen, die von osmanischen Galeeren an Land gingen, Canibek ein, und die Brüder flohen in die Steppe, um mit den Budschak-Nogaiern auf Raubzüge zu gehen.

Nasuh misstraute Fakhr al-Din, der sich mit der Toskana verbündet und seine Festungen mit Besatzungen versehen hatte. 1613 schickte er Hafız Ahmed, den Statthalter von Damaskus, mit Janitscharen und den Truppen von etwa sechzig Statthaltern. Hafız sperrte die Bergstraßen und den Hafen von Sidon, und die Verbündeten des Emirs liefen zu ihm über.

Fakhr al-Din bestach einen Offizier der Blockade und segelte nach Livorno, wo er im November 1613 ankam. Fünf Jahre verbrachte er im Exil in der Toskana und auf Sizilien. Nach Nasuhs Sturz wurde er begnadigt, und im September 1618 landete er in Akkon und begann, seine Macht wieder aufzubauen.

Cosimo II. de' Medici, Großherzog der Toskana und Gönner Galileis, hatte 1608 ein Bündnis mit Fakhr al-Din geschlossen. Von seiner Ankunft überrascht, beherbergte er ihn in Livorno und Florenz, wollte aber kein Heer schicken, und verhandelte mit Nasuh über seine Begnadigung.

In Tunis folgte Yusuf Dey, ein Soldat aus Tripolis, den Uthman Dey gefördert hatte, diesem 1610 nach und heiratete seine Tochter. Er befehligte die Janitscharenmiliz und die Korsarenflotte und baute die erste Moschee der Stadt im osmanischen Stil; das Land überließ er dem Bey.

Murad Bey, auf Korsika geboren und als Junge von Korsaren verschleppt, stieg im Haushalt Ramadan Beys auf. Als Ramadan 1613 starb, übertrug ihm Yusuf Dey den Befehl über die Steuerkolonnen im Landesinneren. Murad erlangte von Istanbul den Titel eines Paschas und das Recht seines Sohnes, ihm nachzufolgen.

İskender Pascha, einst Haushofmeister Tiryaki Hasans, wurde 1612 Statthalter von Kanischa. 1613 kam der siebenbürgische Exilant Gabriel Bethlen nach Istanbul und brachte über ihn bei Nasuh Klagen gegen Fürst Gabriel Báthory vor. Im Herbst führte İskender seine Truppen mit Tataren und Walachen nach Siebenbürgen.

Báthory floh und wurde ermordet; İskender rief Bethlen zum Fürsten aus, und der Landtag bestätigte ihn im Oktober 1613. In einer Urkunde von 1614 versprach Bethlen Tribut und Frieden mit den anderen Vasallen des Sultans. Mit osmanischem Rückhalt sollte er im Dreißigjährigen Krieg gegen die Habsburger kämpfen.

Aziz Mahmud Hüdayi, ein ehemaliger Richter, der in Üsküdar Sufi-Meister geworden war, gründete den Celveti-Orden. Ahmed I. nahm ihn zu seinem Scheich, und er leitete das erste Freitagsgebet in der neuen Moschee des Sultans. Wesire kamen in seinen Konvent; Halil Pascha war sein Schüler.

Halil Pascha, ein gebürtiger Armenier, der als Knabe in den Palast gekommen war, hatte Kuyucu gegen die Rebellen als rechte Hand gedient und war Admiral geworden. Er hatte ein Bündnis mit den Niederlanden gegen Spanien gesucht und 1610 nach Den Haag geschrieben, und als der niederländische Gesandte im März 1612 in Istanbul eintraf, war Halil unter den Wesiren, die ihn empfingen.

Cornelis Haga, der erste Gesandte der Niederländischen Republik, wurde 1612 von Ahmed I. empfangen und erhielt eine Kapitulation: Die Niederländer durften im Reich unter eigener Flagge und eigener Gerichtsbarkeit Handel treiben, mit Steuerbefreiungen und Konsuln in den wichtigsten Häfen. Er blieb bis 1639.

Kösem, Ahmeds Lieblingsgemahlin, gebar ihm mehrere Söhne, darunter 1612 Murad. Ihre Töchter wurden mit den mächtigsten Männern des Reiches verheiratet: 1612 das Kind Gevherhan mit Öküz Mehmed, dem Statthalter von Ägypten, der Großwesir werden sollte.

Öküz Mehmed hatte in Ägypten einen Soldatenaufstand niedergeschlagen, bevor er in die Dynastie einheiratete. Als Ahmed im Oktober 1614 Nasuh hinrichten ließ, wurde er Großwesir und gegen Persien geschickt. 1616 belagerte er Eriwan ohne schwere Geschütze und scheiterte; im November entließ ihn Ahmed und gab das Siegel Halil.

Mustafa Safi, der 1600 im eroberten Kanischa die erste Freitagspredigt gehalten hatte, wurde von Hafız Ahmed empfohlen, für Ahmed I. ein persisches Gedicht zu übersetzen. Zufrieden machte ihn Ahmed 1608 zu seinem Imam und beauftragte ihn mit einer Geschichte seiner Regierung, der Zübdetü't-tevârîh. Safi starb 1616.

Als Ahmed im November 1617 starb, ging der Thron zum ersten Mal an einen Bruder: an Mustafa, den Jungen, den Ahmed verschont hatte, inzwischen erwachsen, aber labil. Binnen drei Monaten ließ ihn der Obereunuch für regierungsunfähig erklären, und im Februar 1618 wurde er abgesetzt.

Mustafas Mutter, eine aus Abchasien stammende Gemahlin Mehmeds III., die als Halime in Erinnerung blieb, war in diesen drei Monaten Sultansmutter; ihr älterer Sohn Mahmud war 1603 erdrosselt worden. Als Mustafa stürzte, wurde sie in den Alten Palast zurückgeschickt, behielt aber ihre Verbündeten, darunter ihren Schwiegersohn Kara Davud, und wartete.

Hocazade Esad, Sohn des großen Muftis Sadeddin, war seit 1615 Großmufti und half, Mustafa ein- und abzusetzen. Osman verzieh ihm seine Rolle bei der Thronbesteigung des Onkels nie, ließ ihm nur noch das Erteilen von Fatwas und übertrug die Ernennungen der Gelehrten seinem eigenen Lehrer. Esad verweigerte auch eine Fatwa für den Tod von Osmans Bruder Mehmed.

Osman II., vierzehn Jahre alt, bestieg im Februar 1618 den Thron und wollte selbst regieren. Er schloss mit Persien den Frieden von Serav, ließ im Januar 1621 seinen Bruder Mehmed ohne Billigung des Muftis erdrosseln und setzte alles auf einen Krieg mit Polen, um das Ansehen zu gewinnen, das seine Vorgänger verloren hatten.

Ömer Efendi, seit Osmans Kindheit sein Lehrer, wurde sein engster Berater und erhielt die Ernennung der Richter und Professoren, die dem Großmufti zustand. Er stand bis zuletzt an Osmans Seite und wurde beim Aufstand von 1622 getötet.

Güzelce Ali, Admiral und Günstling Osmans, mit einer Tochter Mehmeds III. verheiratet, löste im Dezember 1619 Öküz Mehmed als Großwesir ab und drängte zum Krieg mit Polen. Er starb im März 1621, noch bevor das Heer ausrückte; das Gerücht ging, Osman habe ihn eigenhändig erdrosselt.

Halil, Großwesir seit November 1616, führte das Heer nach Osten. 1618 zog er in Täbris ein, das Abbas geräumt hatte, geriet aber auf dem Marsch nach Ardabil in einen Hinterhalt. Der Frieden von Serav erneuerte im September den Vertrag von 1612, und im Januar 1619 entließ ihn Osman; er zog sich in Hüdayis Konvent zurück.

Gaspar Graziani, ein dalmatinischer Sprachkundiger, der dem Sultan als Dragoman gedient und zugleich für die Habsburger spioniert hatte, kaufte sich 1619 den Thron der Moldau. 1620 nahm er Verhandlungen mit Polen auf; als der Sultan einen Offizier schickte, um ihn abzusetzen, ließ er den Mann samt Gefolge niedermetzeln und rief die Polen herbei.

Stanisław Żółkiewski, Großhetman der Krone, zog im September 1620 mit einem kleinen Heer in die Moldau. İskender Pascha schlug ihn bei Cecora; der Rückzug wurde zusammengehauen, Żółkiewski fiel, und Graziani wurde von seinen eigenen Bojaren ermordet, die die Rache des Sultans fürchteten.

Kantemir, Herr der Budschak-Nogaier zwischen Donau und Dnjestr, setzte den abziehenden Polen nach und weigerte sich, als Geisel ausgeliefert zu werden. 1621 kämpfte er erneut bei Chotyn, und für seine Dienste machte ihn der Sultan zum Statthalter von Silistra, einer Grenzmacht, der die Khane der Krim nicht gebieten konnten.

Im September 1621 führte Osman das ganze Heer nach Norden gegen das polnische Lager bei Chotyn am Dnjestr, wo sich der litauische Hetman Chodkiewicz verschanzt hatte. Einen Monat lang brachen sich die Angriffe an seinen Linien. Chodkiewicz starb am 24. September im Lager, doch sein Heer hielt stand.

Petro Sahajdatschnyj, Hetman der Saporoger Kosaken, deren Boote seit Jahren die Küsten des Schwarzen Meeres heimsuchten, brachte ein Kosakenheer von 25.000 bis 40.000 Mann, das bei Chotyn an der Seite der Polen kämpfte. Am 9. Oktober wurde die Belagerung mit einem Waffenstillstand aufgegeben, nicht mit einem Sieg. Er starb im folgenden Frühjahr.

Im Jemen hatte al-Qasim 1619 einen Waffenstillstand erlangt, der seine Herrschaft über das Hochland zwischen Sanaa und Sa'dah bestätigte. Als er im Februar 1620 starb, erkannten die Zaiditen seinen Sohn Muhammad, al-Mu'ayyad, als Imam an; vorerst hielt er den Waffenstillstand.

Aus Chotyn zurück, gab Osman den Janitscharen die Schuld und ließ ihre Kaffeehäuser schließen. Im Mai 1622 bestand er auf einer Pilgerfahrt nach Mekka, die noch kein Sultan unternommen hatte, gegen Esads Fatwa, ein Herrscher solle lieber Recht sprechen als reisen; es hieß, er wolle in Anatolien ein neues Heer aufstellen.

Dilaver Pascha, im Lager bei Chotyn zum Großwesir ernannt, hatte zum Frieden geraten und sich gegen die Pilgerfahrt ausgesprochen. Am 18. Mai schossen seine Leute auf Soldaten, die zu seinem Haus kamen; am nächsten Tag forderten die Rebellen seinen Kopf. Er versteckte sich in Hüdayis Konvent, doch Osman lieferte ihn aus, und er wurde in Stücke gerissen.

Die Rebellen holten Mustafa aus seinen Gemächern und setzten ihn wieder auf den Thron, und seine Mutter kehrte als Valide aus dem Alten Palast zurück; die Janitscharen zogen sie bei den neuen Ernennungen zu Rate.

Kara Davud, mit Mustafas Schwester verheiratet, wurde Großwesir. Am 20. Mai ließ er Osman nach Yedikule bringen und erdrosseln, der erste Sultansmord der osmanischen Geschichte. Als sich die Provinzen erhoben, um den toten Sultan zu rächen, wurde er zum Sündenbock gemacht und im Januar 1623 hingerichtet.

Zekeriyazade Yahya, Sohn eines Muftis und der feinste Lyriker unter den Rechtsgelehrten, wurde Großmufti, als Esad zurücktrat, der nicht einmal am Begräbnis seines ermordeten Schwiegersohns teilnehmen wollte. 1623 saß Yahya in der Versammlung, die Mustafa ein zweites Mal absetzte.

Kemankeş Ali, Großwesir seit August 1623, rief den Mufti, die Rechtsgelehrten und die Würdenträger zusammen und überredete Halime, ihren Sohn aufzugeben; im September wurde Mustafa abgesetzt. Danach beschuldigte Ali Yahya, die Rückkehr des Onkels zu betreiben, und ließ ihn absetzen. 1624 wurde er hingerichtet, weil er den Verlust Bagdads verschwiegen hatte.

Murad IV., Kösems Sohn, wurde im September 1623 mit elf Jahren Sultan. Seine Mutter regierte in seinem Namen, durch Großwesire, die mit der Gunst der Soldaten stiegen und fielen.

Abaza Mehmed, Statthalter von Erzurum, schwor, Osman zu rächen, tötete die Janitscharen in seiner Provinz und zog nach Westen, nahm Sivas und belagerte Ankara. Sechs Jahre lang machte er Erzurum zur Hauptstadt eines Aufstands.

Bekir, ein Subaşı der Janitscharen, hielt Bagdad seit 1621 und wollte sein Pascha werden. Als Hafız Ahmed, Statthalter von Diyarbekir, gegen ihn zog, bat Bekir die Perser um Hilfe, und sein Gesandter ging zu Schah Abbas selbst. Darauf bot Hafız ihm die Statthalterschaft an, zu spät.

Abbas kam und belagerte die Stadt. Bekirs Sohn Muhammad, der die Zitadelle hielt, öffnete sie am 14. Januar 1624 den Persern. Bagdad, seit 1534 osmanisch, war wieder persisch, und mit ihm der größte Teil des Irak.

Hafız Ahmed wurde im Februar 1625 Großwesir und heiratete Kösems Tochter Ayşe. Er belagerte Bagdad etwa acht Monate, bis Abbas zum Entsatz kam, gab im Juli 1626 auf und verlor im Dezember das Siegel.

Çerkez Mehmed, nach Kemankeş Alis Hinrichtung 1624 Großwesir, zog gegen Abaza und schlug ihn im September an der Karasu-Brücke bei Kayseri; Abaza zog sich nach Erzurum zurück. Während er den Zug gegen Bagdad vorbereitete, starb Çerkez im Januar 1625 in seinem Winterlager in Tokat.

Mehmed Giray, der Prinz, der Toktamış getötet und jahrelang gegen Canibek gekämpft hatte, wurde aus dem Exil auf Rhodos geholt und 1623 von einem befreundeten Großwesir zum Khan gemacht. 1624 beschloss Istanbul, Canibek zurückzuholen, und Mehmed weigerte sich zu gehen.

Sein Bruder und Stellvertreter Şahin Giray bewaffnete Saporoger Kosaken gegen die Männer des Sultans. Nach dem Sieg schlossen die Brüder den ersten bekannten Vertrag zwischen den Khanen und dem Saporoger Heer.

Der Admiral Topal Recep landete im Mai 1624 mit Canibek Janitscharen in Kaffa und marschierte ins Landesinnere. Bei Karasubazar schlugen im August kosakische Musketiere und tatarische Reiter sein Heer. Er rettete sich, indem er Mehmed als Khan anerkannte, und Istanbul bestätigte ihn.

Emir Çelebi, Oberarzt des großen Krankenhauses in Kairo, war als Leibarzt mit Receps Flotte gesegelt und ihm nach Istanbul gefolgt, wo er zum obersten Arzt des Palastes aufstieg. Für Recep schrieb er die Enmûzecü't-tıb, in der er forderte, die Ärzte müssten die alten Bücher an dem prüfen, was sie selbst sahen.

Nefʿî aus Erzurum, ein Schreiber der Schatzkammer, der unter Ahmed I. nach Istanbul gekommen war, war der Meister der höfischen Lobdichtung für Sultane und Großwesire und der Satire, die ihm die Minister, die er verspottete, zu Feinden machte.

Halil, seit Dezember 1626 wieder Großwesir, zog gegen seinen einstigen Schützling Abaza, belagerte im Herbst 1627 Erzurum und zog sich bei Wintereinbruch nach Tokat zurück. Im April 1628 entließ ihn Murad.

Hüsrev Pascha, ein Bosnier, der die Janitscharen bei Kayseri gegen Abaza geführt hatte, wurde im April 1628 Großwesir, belagerte Erzurum und nahm im September Abazas Unterwerfung an. Murad begnadigte den Rebellen und schickte ihn als Statthalter nach Bosnien, wie man fünfundzwanzig Jahre zuvor Deli Hasan geschickt hatte.

Giorgi Saakadse, der georgische Heerführer, der Schah Abbas gedient und dann den Aufstand Kartliens gegen ihn geführt hatte, verlor 1626 einen Bürgerkrieg und floh nach Istanbul. Er diente Murad als Statthalter und Befehlshaber an der Ostfront; im Oktober 1629 beschuldigte ihn Hüsrev des Verrats und ließ ihn töten.

1627 tötete Şahin Giray Verwandte Kantemirs, und Kantemir bot dem Sultan sein Schwert an. Im Frühjahr 1628 vernichtete er Şahins Heer nahe der Donaumündung und verfolgte die Brüder auf die Krim, doch Kosaken kamen ihnen zu Hilfe, schlugen ihn an der Alma und schlossen ihn in Kaffa ein.

Osmanische Galeeren erreichten Kaffa, Mehmeds Befehlshaber liefen zu Canibek über, und im Sommer 1628 war er wieder Khan. Mehmed floh zu den Kosaken und wurde 1629 beim Versuch der Rückkehr getötet; Şahin entkam.

Abbas starb im Januar 1629, und sein Enkel Sam Mirza folgte ihm als Schah Safi. Der neue Schah war jung und sein Hof noch nicht gefestigt, als Hüsrevs Heer gegen ihn nach Osten zog.

Zaynal Khan Shamlu, Regent und Oberbefehlshaber, stellte sich dem osmanischen Vormarsch und wurde im Mai 1630 bei Mihriban geschlagen. Zwei Monate später ließ Safi ihn wegen der Niederlage töten.

Hüsrev stieß bis Hamadan vor und wandte sich dann gegen Bagdad. Seine Belagerung im Herbst scheiterte, und er zog sich nach Mardin zurück; er blieb bis 1631 im Osten, ohne einen neuen Versuch zu unternehmen.

Kâtip Çelebi, seit seinem vierzehnten Lebensjahr Schreiber in der Heeresbuchhaltung, war bei der Belagerung von Erzurum gegen Abaza dabei gewesen und zog 1629–30 mit Hüsrev nach Bagdad und Hamadan. Die Feldzüge lieferten ihm den Stoff für seine späteren Geschichtswerke und Geografien.

1628 wieder in Istanbul, besuchte Kâtip die Predigten Kadızade Mehmeds, eines Predigers aus Balıkesir, dessen Angriffe auf das, was er Neuerungen nannte, die Massen anzogen; sie bewogen ihn, seine Studien wieder aufzunehmen.

Haydar Pascha regierte den Jemen seit 1624. 1626 richteten die Osmanen einen Gelehrten des Imams hin, der nach Sanaa gekommen war, und der Imam brach den Waffenstillstand: Die Stämme erhoben sich, der größte Teil der Tihama fiel, und Sanaa wurde belagert. 1629 nahm Haydar die Bedingungen des Imams an und übergab am 9. März dem Sohn des Imams die Schlüssel von Sanaa.

Die osmanische Besatzung zog sich unter dem Schutz des Imams an die Küste zurück. Al-Mu'ayyad Muhammad machte einen weiteren Sohn zum Statthalter von Sanaa und nahm im selben Jahr Taiz; der Jemen des Sultans beschränkte sich auf das Küstentiefland.

Hüsrev blieb bis 1631 im Osten, ohne Bagdad erneut anzugreifen, und Klagen über seine Härte erreichten Istanbul. Im Oktober entließ ihn Murad und befahl den Janitscharen die Heimkehr; von Tokat aus ermunterte Hüsrev sie, seine Sache aufzugreifen, wenn sie die Hauptstadt erreichten.

Hafız Ahmed, mit Kösems Tochter verheiratet, übernahm erneut das Siegel. Im Februar 1632 tobten die heimkehrenden Truppen drei Tage lang mit einer Liste von siebzehn Männern, deren Tod sie forderten. Am 10. Februar trat Hafız vor den Augen des Sultans unter sie und wurde erstochen.

Topal Recep, der Admiral, der mit einer anderen Tochter Kösems verheiratet war, hatte die Aufrührer angestachelt, und Murad gab ihm noch am selben Tag das Siegel. Im März wurde Hüsrev in Tokat aufgespürt und getötet; im Mai ließ Murad Recep erdrosseln.

Murad, neunzehn Jahre alt, hatte seinen Großwesir vor sich sterben sehen. Nach Receps Tod wies er seine Mutter an, sich aus der Regierung herauszuhalten, und begann selbst zu regieren, mit einer Härte, die ihn der Aufstand gelehrt hatte.

Kösem hatte seit 1623 für ihren Sohn regiert, durch Großwesire, die mit ihren Töchtern verheiratet waren. Die Ermordung Hafız' und Receps Hinrichtung zerstörten diese Ordnung, und Murad schloss sie von der Regierung aus; erst nach seinem Tod sollte sie zur Macht zurückkehren.

Tabanıyassı Mehmed, ein Albaner, der Ägypten verwaltet hatte, wurde an Receps Todestag Großwesir. Er diente dem Sultan statt den Parteien und zog mit ihm nach Eriwan; im Februar 1637 nach persischen Erfolgen entlassen, wurde er begnadigt und 1639 dann doch hingerichtet.

Ahizade Hüseyin wurde am 10. Februar 1632 Großmufti, als die Aufrührer Yahya aus dem Amt drängten. Als Murad den Richter von İznik ohne Prozess hinrichten ließ, schrieb er an Kösem und bat sie, ihren Sohn zu zügeln. Seine Feinde behaupteten, er plane eine Absetzung, und 1634 ließ Murad ihn erdrosseln, den ersten Großmufti, der hingerichtet wurde.

Koçi Bey, ein Höfling aus Görice in Albanien, den Murad angeblich mehrmals am Tag zu Rate zog, überreichte ihm 1631 eine Denkschrift: Die Missstände des Reiches kämen von der Aufgabe der alten Regeln, von gekauften Ämtern, an Fremde vergebenen Lehen und aufgeblähten Soldtruppen. Sie las sich wie ein Programm für das, was Murad als Nächstes tat.

Yahya, 1632 von den Aufrührern aus dem Amt gedrängt, wurde nach Ahizades Hinrichtung 1634 wieder Großmufti. Gegen den Brauch nahm Murad ihn als Glücksbringer auf die Feldzüge nach Eriwan und Bagdad mit. Er hatte das Amt bis zu seinem Tod 1644 inne.

Silahdar Mustafa, Murads Schwertträger und Gefährte, nutzte seine Nähe zum Sultan, um seine Leute in Ämter zu bringen und gegen die Minister zu arbeiten, vor allem gegen Kemankeş, den er fortschicken lassen wollte. Nach Murads Tod ließ Kemankeş ihn nach Ofen versetzen und dann töten.

Emir Çelebi, der oberste Arzt, verweigerte einem Verwandten Silahdar Mustafas eine Stelle unter den Palastärzten und wurde bei Murad als Opiumesser angeschwärzt. 1638 zwang ihn der Sultan während einer Schachpartie, eine tödliche Dosis zu schlucken, und zog das Spiel hin, bis kein Gegenmittel mehr helfen konnte.

Kadızade Mehmed, seit 1631 Prediger an der Hagia Sophia, erklärte den Massen, die Missstände des Reiches kämen vom Abweichen von der Scharia: von den Tanzriten der Sufi-Orden, vom Kaffee und vom Tabak. Er unterstützte Murads Tabakverbot.

Abdülmecid Sivasi, ein Halveti-Scheich, der die erste Predigt in der Sultan-Ahmed-Moschee gehalten hatte, antwortete ihm von der Kanzel und verteidigte die Orden und ihre Riten. Kadızade starb 1635 und Sivasi 1639; ihre Anhänger setzten den Streit fort.

Murad las gerade Nefʿîs Satiren, als ein Blitz neben dem Thron einschlug; er nahm es als Omen, verbot dem Dichter die Satire und schickte ihn nach Edirne. Im Januar 1635 ließ der Wesir Bayram Pascha ihn dem Offizier Boynueğri Mehmed übergeben, der ihn im Holzschuppen des Palastes erdrosselte.

Evliya Çelebi, Sohn eines Hofjuweliers mit schöner Stimme, wurde Murad von dem Schwertträger Melek Ahmed, einem Verwandten seiner Mutter, vorgestellt und in die Palastschule aufgenommen. Bei der Audienz sah er neben dem Sultan den persischen Khan, der Eriwan übergeben hatte.

Küçük Ahmed, ein altgedienter General, wurde 1632 Statthalter von Damaskus und Wesir, mit dem Befehl, Fakhr al-Din zu vernichten. 1633 zog er in die Berge und schlug die Maniden bei Hasbaya, wo Ali, der Sohn des Emirs, fiel.

Fakhr al-Din, Herr der Küste von Sidon bis Tripoli und alter Verbündeter der Medici, versteckte sich in einer Höhle im Schuf, bis Feuer an ihrem Eingang ihn heraustrieben. Küçük Ahmed brachte ihn in Ketten nach Istanbul, und im Frühjahr 1635 ließ Murad ihn enthaupten.

Im Jemen beherrschte al-Mu'ayyad Muhammad, seit 1629 Herr von Sanaa, das Hochland durch seine Brüder, jeder mit einer Provinz und einem Heer. 1632 schickte er sogar eine Streitmacht, um Mekka zu nehmen, die Truppen aus Ägypten zurückschlugen.

Sein Bruder al-Hasan, der 1622 einen Steueraufstand in Sa'dah niedergeschlagen hatte und den Norden verwaltete, war einer der Brüder, die den Krieg führten. 1635 wurde ein osmanischer Gegenangriff mit frischen Truppen geschlagen, und die letzten Besatzungen gaben Zabid, Mokka und Kamaran auf und segelten davon.

In Tunis folgte Hammuda, Murad Beys Sohn von einer korsischen Mutter, 1631 als Bey nach. Er führte Feldzüge gegen die Stämme des Landesinneren und brachte den Diwan und die Janitscharen unter seine Kontrolle, bis er 1647 alle Amtsträger von Tunis ernannte.

Abaza Mehmed, der begnadigte Rebell, hatte Bosnien verwaltet und dann an der Donau befehligt. 1633 schickte ihn Murad gegen Polen: Im Oktober überschritt er mit Kantemirs Nogaiern den Dnjestr und griff das polnische Lager bei Kamieniec an.

Stanisław Koniecpolski, Großhetman der Krone, 1620 bei Cecora gefangen genommen, hielt am 22. Oktober 1633 sein befestigtes Lager und schlug Abaza zurück. Ein Vertrag von 1634 erneuerte die Bedingungen von Chotyn, und im August ließ Murad Abaza erdrosseln.

İnayet Giray, ein Sohn Gazis II., wurde 1635 Khan und erhielt den Befehl, seine Reiter gegen Persien zu führen. Vom Gesandten des Sultans bedroht und um seinen Anteil an den Steuern Kaffas gebracht, ließ er die Krimtataren Widerstand schwören, besetzte Kaffa und zog im Januar 1637 gegen Kantemirs Nogaier.

Kantemir floh nach Istanbul. Im Juni 1637 erreichte eine osmanische Flotte Kaffa, İnayet ergab sich, und am 1. Juli standen beide Männer vor Murad: Der Khan wurde sofort erdrosselt, Kantemir zehn Tage später, nachdem er die Männer des Sultans wegen der Hinrichtung seines Sohnes verflucht hatte.

Bahadır Giray, Selamets Sohn, gelehrt und auch ein wenig Dichter, wurde im Juni 1637 auf den Thron gesetzt und erfuhr sogleich, dass die Donkosaken Asow genommen hatten, die Festung des Sultans an der Mündung des Don. Die Versuche, sie zurückzugewinnen, füllten seine Regierungszeit.

Schah Safi, Abbas' Enkel, verlor Eriwan, als Murad 1635 persönlich dagegen zog, und seine Heere nahmen es im folgenden Jahr zurück. Murad wandte sich stattdessen gegen Bagdad, die Stadt, die in den ersten Monaten seiner eigenen Regierung verloren gegangen war.

Tahmasp Qoli Khan, safawidischer Statthalter von Eriwan, übergab die Festung am 8. August 1635 an Murad. Ehrenvoll empfangen, wurde er Sunnit und osmanischer Pascha, Emirgüneoğlu Yusuf, und einer der Gefährten des Sultans; Emirgan am Bosporus ist nach ihm benannt. Ibrahim ließ ihn 1641 hinrichten.

Bayram, ein Janitscharenoffizier, der mit Murads Schwester verheiratet war, wurde Anfang 1637 Großwesir und verbrachte ein Jahr damit, Geschütze und Vorräte für den Feldzug gegen Bagdad zu sammeln. Auf dem Marsch mit dem Sultan von Aleppo aus starb er am 27. August 1638 plötzlich bei Urfa.

Tayyar Mehmed übernahm auf dem Marsch das Siegel und leitete die Belagerung Bagdads. Er fiel beim letzten Sturm am 24. Dezember 1638; die Stadt ergab sich am nächsten Tag.

Kemankeş Kara Mustafa, seit 1635 Admiral, übernahm vor den Mauern Bagdads das Siegel und verhandelte mit Safis Gesandten. Der Frieden von Zuhab im Mai 1639 ließ Bagdad und den Irak osmanisch und Eriwan persisch, eine Grenze, die seither ungefähr gehalten hat.

Ibrahim, der letzte Prinz der Dynastie, bestieg im Februar 1640 den Thron, nach Jahren des Wartens auf den Henker; drei seiner Brüder waren getötet worden. Er behielt Kemankeş, der den Haushalt ausglich und die Soldlisten kürzte.

Turhan, die angeblich bei einem Tatarenüberfall verschleppt und als Mädchen Kösem geschenkt worden war, gebar Ibrahim im Januar 1642 seinen ersten Sohn, Mehmed. Die Dynastie hatte wieder einen Erben.

Cinci Hüseyin, ein Wunderheiler aus Safranbolu, der angeblich den Dschinnen gebot, wurde von Kösem geholt, um Ibrahim zu behandeln. Die Gunst des Herrschers machte ihn 1643 zum Richter von Galata und 1644 zum Oberrichter von Anatolien, zur Empörung der Rechtsgelehrten, und drängte den alten Mufti Yahya beiseite.

Kemankeş' Sparsamkeit machte ihm die Günstlinge des Sultans zu Feinden. Sie brachten Ibrahim gegen ihn auf, und am 31. Januar 1644 wurde er hingerichtet. Seine Freunde fielen mit ihm; der Architekt Kasım Ağa wurde eingekerkert und entging dem Tod nur durch Cincis Fürsprache.

Sultanzade Mehmed, ein Nachkomme Rüstems, des Großwesirs Süleymans, hatte 1642 Asow zurückgewonnen und war von Kemankeş als Rivale nach Damaskus abgeschoben worden. Im Januar 1644 erhielt er das Siegel und behielt es, indem er dem Sultan nie widersprach.

Deli Hüseyin aus Yenişehir bei Bursa, der im Brennholzdienst des Alten Palastes begonnen und bei Bagdad gekämpft hatte, war Statthalter von Özü, als er 1641 mit Bahadır Giray geschickt wurde, um Asow zurückzuerobern. Der Winter schlug sie, und Bahadır starb auf dem Heimweg.

Zar Michail, dessen Donkosaken die Festung hielten, wollte ihretwegen keinen Krieg mit dem Sultan riskieren. Im Frühjahr 1642 befahl er ihnen abzuziehen, und osmanische und krimtatarische Truppen nahmen Asow zurück.

Nach Bahadırs Tod unterstützte Kemankeş dessen jüngeren Bruder Mehmed Giray gegen den älteren, İslam, der nach Rhodos abgeschoben wurde. Mehmeds erste Regierung sah die Rückgewinnung Asows, doch als Kemankeş stürzte, verlor Mehmed seinen Gönner.

İslam Giray, der sieben Jahre als Gefangener in Polen verbracht hatte, verdankte seine Rückberufung von Rhodos Cinci Hoca, und im Juni 1644 löste er seinen Bruder als Khan ab. Ein Günstling in Istanbul hatte den Khan der Krim gemacht.

Silahdar Yusuf, ein in Kroatien geborener Konvertit, Ibrahims Schwertträger und Schwiegersohn, führte den Feldzug, den Ibrahim gegen das venezianische Kreta schickte, nachdem maltesische Galeeren 1644 ein Pilgerschiff gekapert hatten. Im August 1645 nahm er Canea nach einer Belagerung von etwa fünfzig Tagen; im Januar 1646 überredeten seine Rivalen Ibrahim, ihn hinrichten zu lassen.

Deli Hüseyin übernahm den Befehl auf der Insel, eroberte ihre Osthälfte und belagerte 1648 Candia, die venezianische Hauptstadt. Acht Jahre lang hielt er das Inselheer zusammen, ohne die Flotte oder das Geld, um die Belagerung zu Ende zu bringen.

Salih, ein Bosnier und Zweiter Wesir, wurde im Dezember 1645 Großwesir, als Sultanzade stürzte. 1647 verschwor er sich mit Kösem und dem Großmufti, Ibrahim durch einen seiner Söhne zu ersetzen. Die Verschwörung scheiterte; Ibrahim ließ Salih im September erdrosseln und schickte Kösem aus dem Harem.

Ahmed Pascha, ein Finanzschreiber, der unter Kemankeş aufgestiegen war, kaufte das Siegel angeblich für 300.000 Kuruş und wurde mit Ibrahims kleiner Tochter verlobt. Um die Zobel und das Ambra des Sultans zu bezahlen, erhob er eine „Pelz- und Ambrasteuer“ von Amtsträgern, Rechtsgelehrten und Janitscharenoffizieren.

Kara Murad, ein albanischer Janitscharenoffizier, der vor Canea gekämpft hatte, war der Mann, um den sich die Janitscharenführer sammelten, als sie die Pelz- und Ambrasteuer verweigerten. Am 8. August 1648 erhoben sie sich; Ahmed wurde erdrosselt und in Stücke gehauen und blieb als Hezarpare in Erinnerung, „tausend Stücke“.

Hoca Abdürrahim, der Großmufti, der sich mit Salih verschworen hatte, gab dem Aufstand seine rechtliche Deckung, und Ibrahim wurde abgesetzt. Als der neue Großwesir fragte, ob man den abgesetzten Sultan töten dürfe, antwortete er: Gibt es zwei Kalifen, so tötet einen. Ibrahim wurde am 18. August erdrosselt.

Sofu Mehmed, ein betagter Finanzbeamter und Mevlevi-Derwisch, war der Kandidat der Rebellen für das Großwesirat. Um den Truppen das Thronbesteigungsgeschenk zu zahlen, zog er Cinci Hocas Vermögen ein und schickte ihn nach Damaskus; Cinci, der ihn unterwegs kritisierte, wurde hingerichtet. Der sechsjährige Mehmed IV. wurde inthronisiert.

Varvar Ali, ein bosnischer Knabe aus der Knabenlese, der später seine Erinnerungen schrieb, war Statthalter von Sivas, als Istanbul 1647 30.000 Kuruş von ihm verlangte und befahl, İpşirs Frau in Ibrahims Harem zu schicken. Er verweigerte beides, hielt die Offiziere fern, die ihn töten sollten, rebellierte und nahm Köprülü Mehmed gefangen, der gegen ihn geschickt worden war.

İpşir Mustafa, ein abchasischer Offizier, der unter Abaza Mehmed Raubzüge nach Polen unternommen hatte und unter Kemankeş aufgestiegen war, erhielt Sivas und den Befehl gegen Varvar. Am 20. Mai 1648 schlug und tötete er ihn und befreite Köprülü aus der Gefangenschaft.

Als al-Mu'ayyad Muhammad 1644 im Jemen starb, kämpften seine Brüder um die Nachfolge, bis sie sich al-Mutawakkil Isma'il unterwarfen. Er nahm im selben Jahr Aden und später den Hadramaut und herrschte über einen größeren Jemen als jeder Imam vor ihm.

Mehmed IV. war sechs, als er im August 1648 den Thron bestieg. Der Brauch hätte seine Großmutter in den Alten Palast geschickt; stattdessen baten die Wesire Kösem, über seine junge Mutter Turhan hinweg als Regentin zu bleiben, und die Janitscharenführer stellten sich hinter sie.

Sofu ließ einen der Janitscharenführer töten und wollte angeblich Kösem entfernen lassen; Kara Murad warnte sie, und man versprach ihm das Siegel. Als die Venezianer im Mai 1649 die Flotte bei Foça zerschlugen, wurde Sofu unter diesem Vorwand entlassen und im Juni hingerichtet, mit über achtzig Jahren.

Kara Murad wurde am 21. Mai 1649 mit Kösems Rückhalt Großwesir. Von den anderen Janitscharenführern bedrängt, trat er im August 1650 zurück und ging als Statthalter nach Ofen.

Melek Ahmed, ein abchasischer Page, den Ahmed I. „Engel“ genannt hatte und der auf Kösems Beschluss mit Murads IV. Tochter Kaya verheiratet worden war, erhielt im August 1650 das Siegel aus Kösems eigener Hand. Seine neuen Abgaben und das schlechte Geld trieben im August 1651 die Kaufleute Istanbuls auf die Straße, und er stürzte.

Bektaş Ağa führte die Janitscharenführer, die durch Kösem regierten. 1651 ließ seine Partei Abaza Hasan den Befehl über die Turkmenen entziehen, und mit seiner Hilfe wurde Karaçelebizade Großmufti. Seine Macht währte so lange wie die Kösems.

Karaçelebizade Abdülaziz, der Rechtsgelehrte, der den Knaben Mehmed am Arm zum Thron geführt hatte, wurde im Mai 1651 mit Bektaş' Hilfe Großmufti; die aufrührerischen Kaufleute schleppten ihn zum Palast. Am Tag nach Kösems Tod abgesetzt, wurde er nach Chios verbannt. Seine Geschichte, die Ravzatü'l-ebrâr, verzeichnet diese Jahre.

Siyavuş, ein Abchase, der als Schatzmeister Abaza Mehmeds aufgewachsen war, wurde am 21. August 1651 mit Turhans Gunst Großwesir, gegen Kösems Kandidaten, und machte sich daran, die Janitscharenführer zu brechen.

Kösem wollte, so wurde berichtet, Mehmed nun durch seinen Halbbruder Süleyman ersetzen, dessen Mutter sie für leichter lenkbar hielt. Meleki, eine von Kösems eigenen Sklavinnen, verriet den Plan an Turhans Seite; sie wurde Turhans bevorzugte Vertraute.

Uzun Süleyman, Turhans Obereunuch, führte in der Nacht des 2. September 1651 die Leute des Palastes in Kösems Gemächer; sie fanden sie in einem Schrank versteckt und erdrosselten sie. Siyavuş bestrafte die Janitscharenführer, und Turhan regierte als Regentin.

Bahai Mehmed, Enkel des Muftis Sadeddin und ein Dichter aus der Schule Yahyas, wurde im Juli 1649 Großmufti. 1651 drängten die Kadızadeli-Prediger Melek Ahmed und Bahai zu Verfügungen gegen die Sufi-Konvente, erhielten eine Fatwa und versuchten, den Halveti-Konvent in Demirkapı niederzubrennen; Bahai, ein Freund der Orden, schützte sie unauffällig.

Giacomo da Riva stellte mit neunzehn venezianischen Segelschiffen am 12. Mai 1649 die osmanische Flotte im Hafen von Foça bei Smyrna und vernichtete einen großen Teil davon. Die Niederlage gab Kösems Leuten den Vorwand, Sofu zu entfernen.

Bohdan Chmelnyzkyj, ein Kosakenoffizier, der nach Cecora in Istanbul gefangen gewesen war, erhob sich 1648 gegen die polnischen Magnaten und wandte sich wegen Reiterei an die Krim.

İslam Giray schickte sie, und kosakisches Fußvolk und tatarische Reiter errangen Sieg um Sieg. 1649 brachte die Vermittlung des Khans den Vertrag von Sboriw zustande; im Juni 1651, bei Berestetschko, verließen seine Tataren das Schlachtfeld und nahmen Chmelnyzkyj mit, und die Kosaken wurden vernichtend geschlagen.

Tugai Bey, der Befehlshaber des Khans in Perekop, ritt mit Chmelnyzkyj zu seinen ersten Siegen bei Schowti Wody und Korsun im Mai 1648. Er starb im Juni 1651.

Johann II. Kasimir, König von Polen seit Ende 1648, kämpfte gegen das Bündnis der Kosaken und Tataren, musste 1649 den Vertrag von Sboriw hinnehmen und siegte 1651 bei Berestetschko, sobald der Khan abzog.

Tarhuncu Ahmed, ein Albaner, der angeblich einst Estragon verkauft hatte, übernahm im Juni 1652 das Siegel unter der Bedingung, dass er über die Einkünfte verfügte, und stellte einen Voranschlag der Einnahmen und Ausgaben der Staatskasse auf. Seine Feinde überzeugten Turhan, die Zahlen seien wertlos; am 21. März 1653 wurde er entlassen und erdrosselt.

Kasım Ağa, der albanische Architekt, der beinahe mit Kemankeş gestorben wäre, wurde im Oktober 1651 Haushofmeister Turhans. Er drängte sie, seinen albanischen Landsmann Köprülü Mehmed zum Großwesir zu machen; als der Großwesir davon erfuhr, wurde Köprülü verbannt und Kasım nach Yedikule geworfen. Er versuchte es weiter.

Boynueğri Mehmed, über achtzig, einst der Offizier, der Nefʿî erdrosselt hatte, wurde 1656 auf Rat des Großmuftis und der Kadızadeli-Prediger Großwesir. Er konnte die venezianische Blockade nicht brechen, die Preise stiegen, und die Prediger wandten sich gegen ihn.

Im September 1656 folgte Turhan Kasıms Rat und ließ Köprülü Mehmed rufen, einen Albaner von über siebzig Jahren, der halb Anatolien verwaltet hatte. Er übernahm das Siegel nur zu seinen eigenen Bedingungen: freie Hand bei der Besetzung der Ämter und kein Gehör für jene, die gegen ihn sprachen.

Abaza Hasan, ein abchasischer Offizier, dem 1648 die Turkmenen von Yeni İl unterstellt worden waren, verlor diesen Befehl 1651 auf Betreiben Bektaş'. Er rebellierte, plünderte Bektaş' Karawanen und Güter, und İpşir schloss sich ihm an; die Regierung fand beide mit Statthalterschaften ab.

İpşir, Statthalter von Aleppo, wurde 1654 zum Großwesir ernannt und zog im Februar 1655 mit seinem Gefolge aus der Provinz in die Hauptstadt ein. Er ließ Gegner töten und verbannen, überwarf sich mit dem Admiral Kara Murad und verlor die Unterstützung Abaza Hasans. Am 8. Mai erhoben sich die Truppen auf Murads Betreiben; İpşir wurde hingerichtet, und Murad übernahm das Siegel.

Als İslam Giray 1653 Frieden mit Polen schloss, wandte sich Chmelnyzkyj an Moskau, und 1654 schworen die Kosaken in Perejaslaw Zar Alexei, Michails Sohn, die Treue. Moskau und Polen zogen gegeneinander in den Krieg, und die Krim wechselte die Seiten.

İslam Giray starb 1654, und sein Bruder Mehmed kehrte als Khan zurück. Seine zweite Regierung verbrachte er im Bündnis mit Polen im Kampf gegen die Moskowiter und ihre Kosaken.

Kâtip Çelebi, Schreiber in der Heeresbuchhaltung und Büchersammler, hatte 1648 seine Weltgeografie begonnen, den Cihânnümâ. Um die europäischen Atlanten zu nutzen, brauchte er Latein.

Mehmed İhlasi, ein in Frankreich geborener Konvertit, übersetzte für ihn lateinische Werke, darunter Mercators Atlas Minor. Durch ihre Arbeit fanden europäische Atlanten zum ersten Mal Eingang in die osmanische Gelehrsamkeit.

Üstüvani Mehmed, ein Prediger aus Damaskus, der sich in Istanbul niedergelassen hatte, führte nach Kadızade die Kadızadelis; Palastbedienstete zählten zu seinen Anhängern, und 1651 hatten seine Leute Bahai zur Fatwa gegen die Konvente gedrängt. Ein Soldatenaufstand im März 1656 kostete ihn seine Freunde am Hof.

Lorenzo Marcello, Venedigs Generalkapitän zur See, führte die Flotte am 26. Juni 1656 in die Dardanellen und vernichtete die osmanische Flotte, die schwerste Niederlage zur See seit Lepanto; er selbst fiel in der Schlacht durch eine Kanonenkugel. Die Venezianer nahmen Tenedos und Lemnos und sperrten die Meerengen.

Als sich die Kadızadelis versammelten, um die Konvente Istanbuls mit Gewalt zu säubern, verschaffte sich Köprülü eine Fatwa und einen Befehl des Sultans und verbannte 1656 Üstüvani und zwei Gefährten nach Zypern. Er kehrte bald nach Damaskus heim; die Bewegung überlebte, doch Regierungen stürzte sie nicht mehr.

Köprülü schlug im Januar 1657 eine Meuterei der Reiterei in der Hauptstadt nieder und ließ die Männer, die er für gefährlich hielt, hinrichten oder verbannen. Auch den orthodoxen Patriarchen ließ er wegen Verrats vor Gericht stellen.

Parthenios III., Patriarch seit Juli 1656, hatte einem griechischen Bischof in Moskau, dem Feind des Sultans, geschrieben, um Geld zu sammeln. Seine Briefe wurden abgefangen und Köprülü vorgelegt; obwohl die Anklage nicht bewiesen war, wurde er am 24. März 1657 gehängt.

Lazzaro Mocenigo, der einäugige venezianische Kapitän, der 1655 eine osmanische Flotte vor den Dardanellen geschlagen hatte, focht im Juli 1657 die letzte Schlacht der Blockade. Am 17. holte ein Schuss einer Küstenbatterie einen Mast herunter, der ihn erschlug. Die Blockade brach, und Köprülüs Flotte nahm im Herbst Lemnos und Tenedos zurück.

Georg II. Rákóczi, Fürst von Siebenbürgen, schloss sich im Januar 1657 gegen den Befehl des Sultans dem schwedischen Einfall in Polen an. Krimtataren fingen sein Heer auf dem Heimweg ab und führten rund 11.000 Mann auf die Krim; auf osmanischen Befehl setzte ihn der Landtag im November ab.

Ákos Barcsay, am Hof Gabriel Bethlens aufgewachsen, wurde am 14. September 1658 während Köprülüs Feldzug nach Siebenbürgen von ihm zum Fürsten ernannt, und der Landtag musste einen schweren Tribut annehmen. Rákóczi gab nicht auf.

Mihnea III., unter den Griechen Istanbuls aufgewachsen, erhielt 1658 mit osmanischem Rückhalt die Walachei. 1659 wandte er sich im Bund mit Rákóczi gegen die Türken und überfiel die Donaufestungen.

Can Arslan, Statthalter von Silistra, schlug mit Truppen der Krim am 12. November 1659 Mihneas Heer bei Iași. Mihnea floh nach Siebenbürgen und starb im folgenden Frühjahr.

Köprülü rief Deli Hüseyin von Kreta zurück, wo Candia seit acht Jahren standhielt. Beliebt und von Turhan geschützt, war Hüseyin nicht sofort anzutasten; Köprülü machte ihn zum Admiral, dann zum Statthalter von Rumelien, sammelte Klagen gegen ihn und ließ ihn im Winter 1658–59 in Yedikule erdrosseln.

Im Sommer 1658 verweigerte Abaza Hasan, Statthalter von Aleppo, Köprülüs Aufgebot zum Feldzug nach Siebenbürgen, sammelte die Paschas des Ostens und forderte den Kopf des Großwesirs. Der Sultan lieferte ihn nicht aus.

Murtaza Pascha, Befehlshaber an der persischen Grenze, führte das treue Heer gegen sie; Abaza Hasan schlug ihn am 11. Dezember 1658 bei Ilgın, doch der Winter zerstreute die Rebellen. Murtaza lud ihre Anführer mit Versprechen auf Begnadigung nach Aleppo ein und ließ sie am 16. Februar 1659 töten.

Iwan Wyhowskyj folgte Chmelnyzkyj 1657 als Hetman, brach mit Moskau und unterzeichnete im September 1658 mit Polen den Vertrag von Hadjatsch. Als ein Moskauer Heer Konotop belagerte, brachte Mehmed Giray rund 30.000 Reiter, und am 29. Juni 1659 schlugen sie seine Reiterei vernichtend. Der Widerstand gegen Hadjatsch vertrieb Wyhowskyj im Herbst.

Seydi Ahmed, ein Tscherkesse, Pascha von Ofen, erhielt den Befehl, mit Rákóczi Schluss zu machen. Am 22. Mai 1660 schlug er ihn bei Szászfenes nahe Klausenburg; Rákóczi starb verwundet am 7. Juni in Großwardein. Seydi Ahmed starb im August.

Köse Ali, Pascha von Temeswar, belagerte ab dem 15. Juli 1660 Großwardein, die stärkste Festung Siebenbürgens. Sie ergab sich am 27. August, und er ließ ihre Besatzung ehrenvoll abziehen. Großwardein wurde Sitz einer neuen osmanischen Provinz.

Jurij Chmelnyzkyj, Bohdans Sohn, seit 1659 Hetman, war in ein Bündnis mit dem Zaren gezwungen worden. Als polnische Truppen und Reiter der Krim im Oktober 1660 bei Tschudnow ein Moskauer Heer einschlossen, blieb er untätig und wechselte dann wieder auf die polnische Seite.

Wassili Scheremetew, der Moskauer Befehlshaber, allein gelassen und eingeschlossen, kapitulierte am 4. November 1660. Er wurde Mehmed Giray übergeben und verbrachte mehr als zwanzig Jahre als Gefangener auf der Krim.

Köprülüs Sohn Fazıl Ahmed hatte bei Karaçelebizade studiert und mit sechzehn Jahren an den großen Medresen gelehrt. Sein Vater holte ihn in die Regierung: 1659 nach Erzurum, 1660 nach Damaskus, wo er die Steuern senkte und die Schihab und die Maniden zur Räson brachte.